February 14-15, 2015
龔敏光牧師
在本週的講道經文裏，我們看到先知瑪拉基時代百姓對神的頂撞。他們說: 事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢？
以色列人期望當他們遵守了神的吩咐，在神面前獻祭齋戒，就應得到神的賜福、益處。當他們發覺所期望的沒有得到，反而看到狂傲的人更興旺，好像蒙神賜福。他們就對神就大感失望，以致向神埋怨。覺得自己所作的不值得、所花的時間是浪費，心底裏向神控訴，事奉神是徒然的。
若我們把情況代入今日基督徒的處境，我們確實看到這樣的經驗，當我們遵守神的命令時，往往會吃眼前虧，蝕底，甚至被人排擠。不信主的人可以走捷徑，以不正當的方法營商，或在公司裡不擇手段的向上爬。有時，我們心裏感到不公平，甚至羡慕，心想若我不是基督徒就好了。
神揭示了以色列人事奉神的動機，就是要求神有合理的回報、利益。其實，我們中國人的價值觀也相約，我們為事情做決定豈不是以利益回報行先嗎?試用以下問題反思:
為孩子揀學校，我們以甚麼因素行先?
- 要進大學選科，所學的東西將來能謀生嗎?
- 選擇職業時，會考慮薪水，晉升機會?
- 在日常日活的消費，那裏有平貨，人就蜂擁而至
- 做義工背後的動機，是否以自我增值，還是回饋社會有優先考慮?
以上的價值觀是相當實際，我並不反對。但當我們潛移默化，把這些價值觀帶進教會，帶進信仰群體時，帶進神的家時，這就不是神所喜悅的事奉。我所指的事奉，不限於在教會裏有崗位的事奉，也包括在職場，家庭各方面以基督為中心的生命見證，也就是使命的人生。
當這些價值觀成為我們主要考慮因素時，事奉神就變成利己的途徑，我們就墮入以色列人所墮入的陷阱。我們的信仰生活自然地就以利益的角度成為優先考慮，自然就會聽到以下問題:
- 返教會有甚麼益處?
- 去團契能滿足我的需要嗎?
- 事奉有甚麼好處?
弟兄姊妹，事奉神乃是我們對神救贖大愛的回應，切勿被消費者主義蒙閉。
林後5:14-15原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。