教牧心聲 2025.3.01/02
劉展權牧師

弟兄姊妹大家好。感謝神的恩典，讓我能夠在這裡和你分享我的心聲。

本週三將會是傳統教會設立的(聖灰日)。聖灰日代表了我們將會踏入預苦期。基督教大公教會的年曆中最重要的節期乃「預苦期」(Lent)。從英文 “Lent” 一字的來源，我們可以明白「預苦期」的意義。其實 “Lent” 是古英語文 “Len(c)ten” 的縮寫，其意思乃「春季」，如荷蘭文 “Lente” 及德文 “Lenz (Lenzo)”。“Lenten” 不單是指春季 (Springtide)，因它亦指「三月」(March)，即這節期開始大部份的月份。

從早期教會傳統開始，「預苦期」首日乃聖灰日 (Ash Wednesday)，是把去年棕枝日 (Palm Sunday) 用的棕枝燒成灰，然後塗在崇拜者的額上 (天主教徒有祝聖的儀式)，用作悔罪的象徵 (參尼9:1)，目的是信徒求主憐憫，能手潔心清準備迎接主的復活。

「預苦期」是40 天長 (由聖灰日起) 的設立是要讓我們把目光回到我們的信仰的根基，那就是耶穌基督的救恩。其實，有人會問，為什麼是40 天呢？當然「40」在聖經中有不少屬靈的意義，如摩西40 晝夜禁食後才領受「十誡」(出34:28)，又如以利亞走40 晝夜到何烈山(西乃山) 與神相遇 (王上19:8)；而耶穌是40 晝夜禁食後接受魔鬼的試探 (太4:2)。有一些弟兄姊妹會利用這個預苦期的時間禁食40 天，共6 週 (星期一至六，除了主日，計算由聖灰日 (星期三) 起，即4 天+36 天。一般的做法一天只進食一次(在黃昏或3 時後)。目的是專心悔改認罪，親近神。有一些弟兄姊妹可能會選擇為主的緣故學習「捨棄」，這個也成為這段「預苦期」間的一個操練靈性的方法。

但是，我相信無論是用什麼樣的方法來操練，目的不是要讓自己覺得比較屬靈，而是利用這個機會來親近神，因為知道我們能夠成為神的兒女，是白白的恩典，是耶穌基督的救恩所成就的。

列宣家在今年的預苦期預備了一本靈修手冊，希望能夠幫助弟兄姊妹透過經文，默想，禱告和禁食來幫助大家調教屬靈的眼光。感謝我們的過渡期牧師 Dr. Bruce Gordon ， 從 Peace Portal Alliance Church 獲得該教會在預苦期所預備的靈修內容。我們把內容翻成了中文，希望大家在這個預苦期的時期，能夠騰出額外的時間來默想。

預苦期的目的，顧名思意乃在主受難前嘗試體驗主耶穌為我們成就的救恩，體會祂的博愛、溫柔、忍耐、勇氣與孤寂，與基督一同受苦、經歷試煉和得勝試探。讓我們好好地進入今年的預苦期，思想主的受難與復活。

如果你想要有一份的話，請你透過週刊所刊登的 Google Form 的連結登記。讓我們一起與門徒們同走這一條路，來紀念我們的主耶穌基督的救恩。

教牧心聲 – 2025.02.01/02
班易安牧師

艱難恩典中的喜樂
腓立比書 1:3-11

許多學者都指出保羅寫給腓立比教會的信充滿了「喜樂」。當我們回想起保羅寫這封洋溢著喜樂的信時，他的處境似乎並不足以喜樂：他在獄中寫信！他如何在艱難恩典的季節中擁有如此的喜樂呢？因為神提醒他記念這個特別的教會如何能使他充滿喜樂的盼望。

我並不常認同使徒保羅，但是……在過去的六個月裡，Sherri和我意識到你們已經成為我們的腓立比教會。因著神在你們身上所作的恩典工作，我們有理由「每逢想念你們，就感謝我的神」（腓立比書 1:3）！

因此，當我們準備迎接新的英語事工牧師時，以下是一些我們將以感恩和喜樂記念你們的方式：

1. 你們慷慨的精神：你們以各種方式與我們分享你們的生活，幫助我們重新適應這個「家」的地方。
2. 你們無私的服事：我遇到過許多教會，當教牧領導出現空缺時，似乎神的權能和同在就消失了。但你們不是這樣的。你們繼續尋求神的旨意，在各事工上忠心、喜樂地服事！
3. 你們美好的事工團隊：在列宣家服事期間，我們最大的驚喜之一就是發現這裡已有的出色團隊！牧師和同工之間有著卓越的合作精神，感受到他們共同渴望神在每個列宣家事工中的祝福！
4. 你們渴慕神的話語：太多的教會因將神的僕人視為偶像而失去了神的喜悅。然而，很明顯，列宣家卻保留了祂的喜悅，因為你們渴望聽見祂的聲音！不是人的意見，也不是這個文化的潮流，而是sola Scriptura（唯獨聖經）！
5. 你們對使命的熱情：我知道的每一個教會都說他們相信「愛神愛人」的大誡命，但很少有教會通過對「大使命」（「去，使萬民作我的門徒……」）的忠誠來證明這一點。這數十年來，看著神在各國的工作，能與一個如此熱心參與主收穫工場的教會，實在喜樂！

正如神在約書亞記中所做的那樣，神也在我們這個時期如此行。在祂的神聖智慧中，祂允許我們的教會經歷這個艱難恩典和教牧領袖過渡的季節。我深信這是因為，相對我們的舒適或事奉的「成功」，祂更渴望將我們吸引到更深層、更徹底的倚靠祂，祂是那「能做超過我們所求所想，甚至所想像」（以弗所書 3:20）的主。

正因為你們是這樣的人，我相信神的喜悅仍將常與你們同在，並且，「那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。我為你們衆人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡……是辨明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。」（腓立比書 1:6-7）。

關潔玲傳道

歌羅西書 3:17
“無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。”

去年十月，我在看“清晨節目”(The Morning Show)時，受到加拿大歌手朱莉·布萊克(Jully Black) 的啟發，開始培養感恩的心態。她提到，我們常常等到12月才反思和感恩，但為什麼要等呢？想像一下，每天感恩和記錄三個具體時刻，並在10月1日至12月31日的90天內回顧它們，會是什麼樣的體驗。

所以我開始了這個實驗：從2023年10月1日起記錄個人的感恩。為了實踐更深的「感恩態度」，我開始每天寫下三件我感謝上帝的事情。這個練習在我們教會和隊工都在經歷轉變期間尤為重要。信仰並不意味著我們可以免於挑戰，但作為信仰的人，我們可以以耶穌為基礎來面對這些挑戰。所以我想，嘗試一下有什麼壞處呢？如果失敗了，至少我已經嘗試過在這個操練上成長……

每天，我尋找上帝如何向我顯現，以及我如何停下來以感恩的心回應。有時候，這是通過與某人的深入對話、驚喜的電郵或意外的禱告應允來實現的。有些日子，我很容易就能列出那三項；而其他日子，則需要更多的時間來思考祂的供應。有些日子我需要補上，而有些日子我迫不及待地想寫下祂的美善，結果寫出了超過三項的內容！我非常享受這個過程，以至於在12月31日也沒有停止，截止到9月30日，這已經是一整年的各種感恩項目。

每天花時間感恩，鼓勵我在日常生活中看到上帝的同在。回顧這些時刻讓我對上帝有更深的感激，例如：悠長的睡眠/休息、我甚至不知道如何祈求的禱告得到回應、上帝安排的約會、驚喜的食品禮物、及時的對話、溫暖的擁抱、穿透雲層的陽光等等……所有這些時刻速使我的信心增強，讓我的目光仰望供應我們一切的上帝。我認為回顧這些時刻同樣重要，能夠肯定上帝是誰以及祂是如何作工的。

儘管教會隊工的變動影響著教會中的每一位，我仍然驚訝於上帝對我們這個團隊在2024年的良善。雖然主從我們的團隊中調走了兩位同工（羅向輝、潘啟華牧師），但祂也帶來了六位新同工（Bruce博士、Gerry牧師、Ian牧師、管明雪、梁樂仁、司徒國榮）。上帝還沒有停止工作，我們繼續為多添兩位新同工祈禱：一位英語牧師和一位主領牧師。更不用提許多弟兄姐妹在這一過渡期間願意接受更多或新的侍奉機會，其中很多名字也出現在我每日的感恩列項中。

你今年將如何慶祝感恩節？也許你可以超越單純的一天公眾假期，考慮一下你如何能更深地向我們的主表達感恩。

2024.09.14/15

陳榮基牧師

人生路上，有高山有低谷，有河流有沼澤，有安舒的日子，也有惆悵、苦惱、哀傷、掙扎的日子。沒有上帝的人，只可以獨自去經歷。當中有幸運的，可以與家人好友一同去面對。

對於基督徒來說，我們也不能逃避生命帶來的挑戰：我們當中有人患上重病，甚至不治之症；有人失去至親，甚至白頭送黑頭；有人婚姻破裂，甚至因為爭奪撫養權對子女造成更深的傷害；有人被至親好友出賣、被所信任的人誣蔑中傷；有人在工作環境被無故針對；有人因為公司裁員遇上經濟困難；有人因為移民帶來的角色轉變，變得沮喪失落；有人因為子女關係不融洽，變得徬徨無助；有人因為姻親關係緊張，時刻活在惶恐之中。當我們自己深陷苦難之中，我們的出路在哪裏呢？

沒有人喜歡苦難，但基督徒面對苦難同世人面對苦難有一個截然不同之處。那就是我們相信，在我們生命中發生的種種事情都不是出於偶然，都是在天父上帝的掌管之下，都有祂美好的心意。如果我們有這樣的信心，那麼當我們面對苦難的時候，我們的心情就不同世人一樣。

在路易斯 (C.S. Lewis) 的 “痛苦的奧秘” (The Problem of Pain) 一書之中，他就說過這樣一句話：上帝在我們的愉悅中低語，在我們的良知中說話，但在我們的痛苦中大聲疾呼：這是祂喚醒聾聵世界的號角。(God whispers to us in our pleasures, speaks in our conscience, but shouts in our pains: it is His megaphone to rouse a deaf world.)

如果天父會在我們的痛苦中向我們說話，我們首先就要嘗試去聆聽，去明白，祂正在向我們說什麼話。這是一個自省的過程。我們首先要安靜自己，進到內心深處，靠着聖靈去尋求天父的心意。祂是否要提醒我們從罪中回轉？是否要我們放下仇恨去寬恕？是否要我們用屬天的角度去重新審視或者處理一些事情？

當然，我們深陷苦難，不一定是我們自身出了問題。就好像主耶穌在約翰福音 9:1-3回答門徒的話一樣：1 耶穌走路的時候，看見一個生下來就瞎眼的人。2他的門徒問他：“拉比，這人生下來就瞎眼，是誰犯了罪？是他呢，還是他的父母呢？” 3耶穌回答：“不是他犯了罪，也不是他的父母犯了罪，而是要在他身上彰顯神的作為。

如果自省之後，聖靈沒有提醒我們需要認罪、悔改的事情，我們就應該專注尋求聖靈的安慰、啟示和幫助。我們和世人不同之處，在於我們有上帝。透過住在我們裏面的聖靈，祂與我們同行，幫助我們走過人生的苦難。

為何上帝要我們經歷苦難呢？保羅在羅馬書 5:3-5 向我們申明苦難的價值：3不但這樣，我們更以患難為榮；知道患難產生忍耐，4忍耐產生毅力，毅力產生盼望；5盼望是不會令人蒙羞的，因為神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們的心裡。

上帝的榮耀要彰顯在信徒身上，關鍵在於信徒要把盼望放在上帝身上。苦難幫助我們建立忍耐，忍耐幫助我們建立毅力，毅力幫助我們建立對上帝的盼望。如此一來，經歷苦難就是信徒將榮耀歸給上帝的途徑。就像主耶穌走上十字架的道路，就將榮耀歸給上帝。十字架的道路並非愉悅的道路，乃是痛苦的道路。

教外人甚至基督徒，很容易會忽略或者低估成為耶穌門徒真正的代價。當我們願意接受主耶穌在十字架上為我們死而成就的救恩，我們生命的本質就產生翻天覆地的改變。因為主耶穌為我們將生命捨去，從此我們的生命不再屬於我們，而是屬於主。這就是為什麼在決志的時候，我們必須接受主耶穌為我們生命的主。如果祂是我們生命的主，祂當然有權鋪排我們的一生，包括我們會遇上的順境、逆境、歡笑、眼淚、福樂和苦難。

最後，讓我們再次細心思考主耶穌在路加福音 14:26-27的提醒：“26 “如果有人到我這裡來，愛我不超過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的門徒。27凡不背著自己的十字架跟隨我的，也不能作我的門徒。” “ 也讓我們從約翰福音 16:33得着主給我們的安慰：“33我把這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，但你們放心，我已經勝了這世界。”

2024.08.03/04

劉展權牧師

弟兄姊妹大家好。感謝神的恩典讓我在過去的七月初出席了華人宣道會聯會（華聯會）的週年會議。華聯會成立的目的就是要與在加拿大的華人宣道會連結在一起，在事奉上彼此建立，相互合作，好讓我們華人教會更好發揮影響力,建立門徒以回應主的大使命。

在今年的會議上，個別的同工都在講述有關於下一代的重要性。我們的會長，Darren Herbold,在晚宴上特別強調這一點，一個在現今的社會上發揮影響力的教會是一個專注於建立下一代的教會。也因此，當一個教會停止思考如何服事下一代的時候，這個教會也不能發揮該有的影響力。

聽到會長的發言，讓我想起最近在列宣家公布的教會健康評估。在當中，有一個訊息是非常明顯的，就是弟兄姊妹認為列宣家必須要看重並願意投身在牧養下一代的事工上。今年，列宣家剛慶祝了47週年。當我們回顧，一定會發現，牧養下一代是重要的。

一個生氣蓬勃的教會是一個海納百川的教會，是一個不會以特定模式來發展事工的教會。而是一個審時度勢，以靈活的方式來牧養來到教會的弟兄姊妹和朋友們。模式可以多變，但是訊息確實一致，那就是福音。有一次，神讓我想起了一個經歷：當時我在迪士尼工作，有一次參觀巴黎迪士尼樂園的遊樂設施。當我走到一個以Ratatouille為主題的遊樂設施，發現遊玩的方法其實和其他樂園的玩法非常類似，分別就是用什麼樣的卡通人物而已。我很記得神提醒我，牧養教會也是一樣，福音的內涵不會改變，要改變就是用什麼樣的方法。重點就是讓對方能夠明白福音。

今天，我們需要更多的創意來把福音分享給其他人。列宣家是一個蒙福的教會，弟兄姊妹有很多恩賜。我們需要走出去，去到有需要的地方，把福音分享。分別是什麼呢？那就是走出去。當然，神會帶人來到列宣家。同一時間，我們也需要走出去。把福音分享。我們也需要想，到底第二代的意思是什麼？是一代比我們年輕的人嗎？我覺得下一代的意思可以是更廣泛的。記得在服事Rosewood Manor的時候，有一位院友告訴我，謝謝列宣家，能夠來到我們所住的地方來帶領我們敬拜。有很多行動不便的人，去教會是非常困難的。卻沒有想到的就是有教會願意走進來。直到今天，已經有三位院友接受了福音。

弟兄姊妹，我相信這個就是神給予列宣家的使命，我們走出去，用不同的方法和別人分享福音。下一代可以是一些年輕的人，也可以是年老的人，所謂的下一代，不是以年齡來區分，而是當我們把福音分享給還沒有聽過福音的人的時候，我們就是在服事下一代了。我們願意走出去把福音分享出去嗎？