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深識耶穌,切合主心

深識耶穌,切合主心

2023.09.16/17

親愛的列宣家弟兄姊妹:

回顧第三季,我們已完成舊約創世記的選讀,我們看了神的創造,人的墮落,神的拯救,神人立約–挪亞,亞伯拉罕… 而終極救贖,指向亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫耶穌基督。

從10月開始,我們回到新約,進入第四季的講道系列 — 路加福音的選讀:深識耶穌,切合主心。我們從路加福學習認識耶穌,體會祂的心腸。

以下是我們選讀的經文,讓我作一些簡介,讓大家一同學習:

  • 路4:1-13記載耶穌基督未開始傳道事工,便要受魔鬼的試探,天父為甚麼有這樣的安排?耶穌能勝過魔鬼的試探,對整個人類,對我們有甚麼意義?
  • 路6:1-11在傳道過程中,主耶穌常常與宗教領袖發生衝突,特別在守安息日的誡命上,祂顛覆了他們所確立的秩序。耶穌宣稱人子是安息日的主,究竟在耶穌眼中,如何守安息日才合神心意呢?
  • 跟著,我們會分三講研讀耶穌顛覆性的教導:路加所記載的平地寶訓。
  • 路6:17-26在論福與禍當中,祂說:「貧窮的人有福了…飢餓的人有福了…卻說:飽足的人有禍了」,好像顛倒了人所理解道理,讓我們學習耶穌的教導,學習跟從祂。
  • 路6:27-36耶穌又說:「當愛你們的仇敵,善待恨你們的人。」按著耶穌的教導,我們該怎樣對待我們的仇敵呢?在實際生活上,真的可行嗎?
  • 路6:37-42耶穌教導我們不要判斷人:「你們不要判斷人,就必不受判斷;不要定人的罪,就必不被定罪;要饒恕人,就必蒙饒恕」 怎樣才算是判斷人?這是甚麼道理?
  • 路7:36-50,我們會看一個有罪的女人,用香膏抹耶穌的腳,耶穌卻沒有驅趕她,反而宣告她罪得赦免,我們從中認識這位寬恕的主。
  • 路10:25-36,有一個律法師起來試探耶穌,耶穌卻以好撒瑪利亞人的比喻,指出這人的盲點,耶穌設這比喻,叫我們思考誰是我們的鄰舍?讓我們懂得如何實踐愛鄰舍。
  • 路11:1-13,門徒請求耶穌教導他們如何禱告,讓我們從耶穌身上學習這位禱告的主。
  • 路14:25-35,耶穌挑戰與祂同行的人,「如果有人到我這裡來,愛我不超過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,就不能作我的門徒。」耶穌的要求是否過分?祂要向跟從的人指出,祂是那位超越一切優先次序之主。
  • 路15:11-32,我們會看浪子的比喻,體會天父的心懷,學習與主的心看齊吻合,主不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。
  • 來到12月,我們會看彌賽亞的信息,預備救主降生,我們選讀了路1:26-38天使加百列對救主的預言及路2:22-40西面對救主的預言。

讓我們一起研讀,一起學習,深識耶穌,切合主心!

主僕,
龔敏光牧師

家訊(2023.09.16/17)

家事報告:

  1. 歡迎您與我們一起敬拜神!若閣下第一次參加本堂崇拜,請向司事索取「來賓咭」,填妥後交回司事員,以便本會繼續與您聯絡。
  2. 粵語祈禱會:逢週二8-9pm 在Zoom平台進行。Zoom ID及密碼將電郵給長執及團契再轉發給各會眾,9月19日為資訊科技部及以賽亞團祈禱。
  3. 感謝主!潘啟華傳道已完成所有按牧程序。本會定於本年10月15日主日英語崇拜中由副區監督Dwayne Toews 牧師為潘傳道舉行按牧典禮。誠邀大家預留時出席,同頌主恩!
  4. 會友大會-長議會將於2023 年10 月22 日星期日下午1:30時於本會禮堂召開會友大會。此次會議將會以混合模式進行,實體及可選擇在線視頻。登記和投票指示將在會友大會前一個月公佈。
  5. 長老提名-長老提名委員會有以下三名2024-2026長老候選人:鄭文雄(Richard)、劉李保芬(Iris)、鄧卓超(Thomas),他們的個人資料已張貼在列宣佈告板,歡迎查閱。會友可按會章另有提名,提名須先徵得被提名者同意,由兩位會友聯名於2023年10月8日或之前電郵 (terence.lee@rcac.ca) 呈交長議會副主席李健明。
  6. AWANA 基督少年軍、提摩太團(7-9年級)、馬可團(10-12年級)及約瑟團將於9月22日開始,敬希垂注!
  7. 國語及粵語浸禮班分別於週六9月9日開始,一連四課(9月9、16、23及30日)。國語班下午2:30-4:00時; 粵語班下午4:30-6:00時。凡已報名參加感恩節受浸之弟兄姊妹,請依時上課。查詢請聯絡歐陽鑽玲傳道。
  8. 【成人教育部2023年第四季(10-12月)成人聖經課程(粵語)】繼續於ZOOM網上平台教授,上課時間上午9:00-10:00時,以方便弟兄姊妹上課後能參加實體崇拜或參與崇拜事奉。報名截止日期為9月24日。請點擊以下連結報名https://bit.ly/44rlTwk
  9. 20期【讚美操】已於2023年9月15日開始至12月15日,逢星期五早上10時至11時,在教會體育館舉行。讚美操是結合體操舞蹈及詩歌的健身運動,提升身心靈的健康,男女老幼皆宜。大堂司事檯及辦公室備有活動單張詳情,歡迎索閱並邀請家人朋友參加。
  10. 聖樂佈道會招募詩班員。教會將於12月15日晚上舉行聖樂佈道會,計劃組織聯合詩班(Joint choir) 參加獻唱。詩班員最好有基本視唱讀譜能力,排練時間現暫定於週日2:30pm-4:30pm,9月24日開始排練(詳細日期日後公佈)。有心志參加聯合詩班獻唱的弟兄姊妹,請聯絡張毓君(Andrew)弟兄、李楊敏賢(Phoebe) 姊妹或張孔淑婷(Beatrice)姊妹,或電郵到rcac40choir@gmail.com,留下聯絡資料報名。
  11. 教牧代禱
  • 陳榮基牧師於9月19至22日休假。9月17日應邀到域多利華人宣道會證道。

肢體及牧者消息與代禱

  1. 二零二三年九月二十三及二十四日崇拜講員:劉展權牧師(週六國語、週六晚崇)、歐陽鑽玲傳道(週六粵語、主日粵語)、潘啟華傳道(主日英語)。
  2. 身體不適肢體:李慕慈、鄧陳有、劉黃玉蓮、高唐瑞英、 陳張惠姬、關廣、廖余秀潔、陳傑亨。每週二粵語祈禱會我們將更具體為他們代禱。
  3. 鄧夑鈞弟兄於9月12日安息主懷,安息禮拜定於9日19日上午10時假列治文殯儀館舉行。安葬禮於下午12時假海景墓園舉行。願主安慰弟兄之家人。

週六國語、週六粵語及主日粵語
講員:周力行牧師
經文:申命記31:19-22; 約翰福音4:24
講題:詩歌與敬拜 

  • 詩歌的教導角色
  • 詩歌的見證角色
  • 詩歌的輔助角色

AYAYA週六晚崇
講員:陳榮基牧師
經文:以弗所書4:11-16
講題:在事奉中成長

引言:聖靈賜下不同恩賜去建立基督的身體,好讓我們作肢體的可以不斷成長,達至基督豐盛長成的身量。你的屬靈生命有經歷成長嗎?

講題預告:
2023年主題:進深靈命、擴闊視野
7-9月主題:認識神的視野、配合祂的計劃 (創世記選讀)

  • 9.23/24(粵崇) 超乎萬名之上的名(徒3:1-10)

10-12月主題:深識耶穌,切合主心(路加福音選讀)             

  • 9.30/10.01勝過試探的主 (4:1-13)
  • 10.07/08(聖餐) 從主角度守安息日 (6.1-11)
  • 10.14/15 耶穌顛覆性的教導(1): 論禍福 (6:17-26)
  • 10.21/22 耶穌顛覆性的教導(2): 論愛仇敵 (6:27-36)
  • 10.28/29 耶穌顛覆性的教導(3): 論判斷 (6:37-42)
  • 11.04/05 (聖餐) 寬恕的主 (7:36-50)

教會行事年曆

  • 9.17         長議會會議記 #9
  • 9.22         基督少年軍(AWANA)開始
  • 9.22          約瑟團契開始
  • 9.22          提摩太團契開始
  • 9.22          馬可團契開始
  • 10.01/07  成人聖經班第四季課程
  • 10.08        感恩節浸禮
  • 10.09        感恩節公眾假期
  • 10.15        長議會會議 #10
  • 10.19        電話關懷
  • 10.22        會友大會
  • 10.28        週六崇拜愛筵
  • 10.29        迎新會

Pastoral Voice

September 9/10, 2023

RCAC Pastor’s Desk Article – Pastor Alex Poon

Dear brothers and sisters of RCAC,

David declared in Psalm 116:1-2, “I love the Lord, because He has heard my voice and my pleas for mercy. Because He inclined His ear to me, therefore I will call on Him as long as I live.”

I recently returned from a cruise. It was the best time. We ate at the buffet each morning and lunch, but for dinner we visited the main dining hall. Imagine white linen clothes, white upholstered wooden chairs, waiters dressed in vests and tie, beautiful oil paintings hung on the walls, and a grand chandelier reminiscent to the dinner scene of the Titanic. But it was the food that captured my attention, more so, it was the availability. “What do you mean… I can order one more steak?”, “I can have two more shrimp cocktails and three more slices of cake… and walk away without being handed a bill?”

Never in my life have I had two steaks for dinner. Perhaps the reason is a good ribeye usually costs more than $20 and my wallet tells me it’s not a good idea, or perhaps my stomach simply just usually can’t handle it.

Here I was, receiving my favorite food, and having the opportunity for more, and more… if only I had the capacity. I could keep asking, and the waiter would keep giving.

David has faced turmoil and deep suffering in his life. He speaks of it in verse 3, “The snares of death encompassed me; the pangs of Sheol laid hold on me; I suffered distress and anguish”. It was like death had gripped him in the vices of its sharp fangs. It was like David was ensnared, caught in the trap set by death. Have you ever felt that way? Incaved in sharp and painful suffering?

David’s words do not end there – thankfully! “Then I called on the name of the Lord: ‘O Lord, I pray, deliver my soul!’ Gracious is the Lord, and righteous; our God is merciful.” Oh, what good news! David can turn to the Lord for help, he can call upon His name for saving, and God will deliver for David and for us!

When you are in your distress – you may call upon the name of the right and gracious Lord!

Then He will turn His ear to you! Our God will not only hear your pleas from a distance, but He will press in, He will incline His ear to you! He will lean into your voice, as if to show you that He is indeed listening attentively to your crying pleas. You are not ignored! He has not abandoned you, our God has not muted your voice. He has not turned the volume dial down as if you have annoyed Him – no, our God has attentively, drawn His ear closer to you still!

So, what must you do in response? Love the Lord and take more from the Lord!

For David asks, “What shall I render to the Lord for all his benefits to me?”

David answers his own question and declares, “I will lift up the cup of salvation and call on the name of the Lord, I will pay my vows to the Lord in the presence of all his people.”

When David needs more from the Lord, he remembers who has given him salvation, then he calls for more of the Lord!

We can render nothing in return to the Lord. We can give to Him nothing back for the benefits we gain from Him. We can return to Him no favor, as if we could “owe Him one”. We can do no such thing! There is no work we are capable of to exchange His benefit for ours – for we benefit from Him in ways that far exceed His benefitting of us. What need would our Almighty Creator God have for us, His creation? Nothing! But this is who He is; gracious and kind. He is loving and generous with His mercy and care. He is for you, and not against you.

David’s declarations remind us that we can be assured that our Lord is delighted, joyed even when His children press in to depend on Him further, and further still. Call upon His name!

Your servant in Christ,
Pastor Alex Poon

教牧心聲

2023.09.09/10

親愛的列宣家弟兄姊妹:  

大衛在詩篇116:1-2宣告:“我愛耶和華,因為他聽了我的聲音、我的懇求。因為他留心聽我的懇求,我一生一世要求告他。”

我最近從遊輪回來。那是最好的時光。我們每天早上和午餐都吃自助餐,但晚餐我們會在餐廳主樓進餐。想像一下,全白色的枱布,白色的椅套,穿著背心打領帶的服務員,牆上掛著美麗的油畫,還有讓人想起泰坦尼號晚餐場景的宏偉吊燈。但吸引我注意的是食物,更重要的是任點任食。“這是甚麼意思?我可以再點一份牛排,兩份凍蝦頭盤和三片蛋糕…然後離開時不用結賬”

我一生中從來沒有吃過兩塊牛排當晚餐。也許原因是一份好的牛排通常要花費 20元以上,而我的錢包告訴我這不是一個好主意,或者也許我的胃通常無法承受。

我在這裡,吃到了我最喜歡的食物,並且有機會吃更多、更多…如果我有能力的話。我可以一直問,服務員就會一直給我。

大衛的一生經歷過動盪和疾苦。他在第3 節說:“死亡的繩索纏繞著我,陰間的痛苦抓住我;我遭遇患難和愁苦。”就好像死亡用鋒利的獠牙抓住了他。大衛就像掉入了陷阱,陷入了死亡的陷阱。你曾否有過這樣的感覺嗎?陷入尖銳而痛苦的折磨之中?

欣慰的是大衛的話並沒有在這裡停止!“那時,我呼求耶和華的名,說:“耶和華啊!求你拯救我。耶和華有恩典,有公義,我們的神滿有憐憫。”這是多麼好的消息啊!大衛轉向主尋求幫助,他奉主名呼求拯救,神定會拯救大衛和我們!

當你處於困境時-你可以向公義、滿有恩典的主呼求!我們的神會聆聽你的呼求!不僅從遠處聆聽你的懇求,他會就近你,側耳聆聽你的呼求、你的聲音,彷彿向你表明祂確實在專心聆聽你哭泣的懇求。你沒有被忽視!我們的上帝沒有拋棄你,也沒有關掉你的聲音。我們的神沒有因為我們的呼求而厭棄我們,祂不厭其煩專心聆聽我們的呼求!

那麼,你會如何回應神呢?就是愛主並從主那裡得到更多!大衛問:“我拿甚麼報答耶和華向我所施的一切厚恩呢?”大衛回答他自己的問題並宣告:“我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。我要在耶和華的眾民面前,向他還我所許的願。”當大衛需要從主那裡得到更多時,他會記得是誰給了他救恩,然後他向主呼求更多!

我們沒有甚麼可以報答主。我們無法報答祂給我們的一切厚恩。我們無法報答他任何恩惠,就好像我們“欠祂一個恩惠”一樣。我們怎能作這樣的事!我們沒有東西能夠交換主給我們的厚恩-因為祂給我們的恩惠遠遠超過祂在我們身上得到的益處。全能的造物主上帝對我們這些被造的有什麼需求?沒有什麼!我們的主和藹可親,充滿慈愛和毫無保留地憐恤和關懷我們。祂總是為我們著想,從不敵對我們。

大衛的宣告提醒我們,我們可以肯定,神喜悅我們向祂的呼求,不斷地呼求,高舉祂的名!

主僕,
潘啟華傳道

家訊(2023.09.09/10)

家事報告:

  1. 歡迎您與我們一起敬拜神!若閣下第一次參加本堂崇拜,請向司事索取「來賓咭」,填妥後交回司事員,以便本會繼續與您聯絡。
  2. 粵語祈禱會:逢週二8-9pm 在Zoom平台進行。Zoom ID及密碼將電郵給長執及團契再轉發給各會眾,9月12日為婚姻與家庭部祈禱。
  3. 會友大會-長議會將於2023 年10 月22 日星期日下午1:30時於本會禮堂召開會友大會。此次會議將會以混合模式進行,實體及可選擇在線視頻。登記和投票指示將在會友大會前一個月公佈。
  4. 長老提名-長老提名委員會有以下三名2024-2026長老候選人:鄭文雄(Richard)、劉李保芬(Iris)、鄧卓超(Thomas),他們的個人資料已張貼在列宣佈告板,歡迎查閱。會友可按會章另有提名,提名須先徵得被提名者同意,由兩位會友聯名於2023年10月8日或之前電郵 (terence.lee@rcac.ca) 呈交長議會副主席李健明。
  5. 兒童事工事奉人員訓練於9月15日晚上7:00-8:30時進行,敬請各事奉人員依時出席。
  6. AWANA 基督少年軍、提摩太團(7-9年級)、馬可團(10-12年級)及約瑟團將於9月22日開始,敬希垂注!
  7. 國語及粵語浸禮班分別於週六9月9日開始,一連四課(9月9、16、23及30日)。國語班下午2:30-4:00時; 粵語班下午4:30-6:00時。凡已報名參加感恩節受浸之弟兄姊妹,請依時上課。查詢請聯絡歐陽鑽玲傳道。
  8. 【成人教育部2023年第四季(10-12月)成人聖經課程(粵語)】繼續於ZOOM網上平台教授,上課時間上午9:00-10:00時,以方便弟兄姊妹上課後能參加實體崇拜或參與崇拜事奉。報名截止日期為9月24日。請點擊以下連結報名https://bit.ly/44rlTwk
  9. 20期【讚美操】將於2023年9月15日至12月15日逢星期五早上10時至11時,在教會體育館舉行。讚美操是結合體操舞蹈及詩歌的健身運動,提升身心靈的健康,男女老幼皆宜。大堂司事檯及辦公室備有活動單張詳情,歡迎索閱並邀請家人朋友參加。
  10. 聖樂佈道會招募詩班員。教會將於12月15日晚上舉行聖樂佈道會,計劃組織聯合詩班(Joint choir) 參加獻唱。詩班員最好有基本視唱讀譜能力,排練時間現暫定於週日2:30pm-4:30pm,9月24日開始排練(詳細日期日後公佈)。有心志參加聯合詩班獻唱的弟兄姊妹,請聯絡張毓君(Andrew)弟兄、李楊敏賢(Phoebe) 姊妹或張孔淑婷(Beatrice)姊妹,或電郵到rcac40choir@gmail.com,留下聯絡資料報名。

肢體及牧者消息與代禱

  1. 二零二三年九月十六及十七日崇拜講員:周力行牧師(週六國語、週六粵語、主日粵語)、陳榮基牧師(週六晚崇)、潘啟華傳道(主日英語)。
  2. 身體不適肢體:李慕慈、鄧陳有、劉黃玉蓮、高唐瑞英、 陳張惠姬、關廣、廖余秀潔、陳傑亨。每週二粵語祈禱會我們將更具體為他們代 禱。

週六國語、週六粵語、AYAYA週六晚崇及主日粵語
講員:區子駿弟兄
講題:按照耶穌的公義而行  

用耶穌的方法秉行公義

  • 耶穌的公義方法重建暴力侵犯的受害者
  • 耶穌的公義方法要社區團伙合作完成
  • 耶穌的公義方法需要成本

回應

講題預告:
2023年主題:進深靈命、擴闊視野
7-9月主題:認識神的視野、配合祂的計劃 (創世記選讀)

  • 9.16/17    聖樂崇拜 (申31:19-22; 約4:24)
  • 9.23/24(粵崇) 超乎萬名之上的名 (徒3:1-10)

10-12月主題:深識耶穌,切合主心(路加福音選讀)             

  • 9.30/10.01 勝過試探的主 (4:1-13)
  • 10.07/08(聖餐) 從主角度守安息日 (6.1-11)
  • 10.14/15 耶穌顛覆性的教導(1): 論禍福 (6:17-26)
  • 10.21/22 耶穌顛覆性的教導(2): 論愛仇敵 (6:27-36)
  • 10.28/29 耶穌顛覆性的教導(3): 論判斷 (6:37-42)

教會行事年曆

  • 9.15           兒童事工事奉人員訓練
  • 9.17           長議會會議記 #9
  • 9.22           基督少年軍(AWANA)開始
  • 9.22           約瑟團契開始
  • 9.22           提摩太團契開始
  • 9.22           馬可團契開始
  • 10.01/07   成人聖經班第四季課程
  • 10.07/08   感恩節洗禮
  • 10.09         感恩節公眾假期
  • 10.15         長議會會議 #10
  • 10.19         電話關懷
  • 10.22         會友大會
  • 10.28         週六崇拜愛筵
  • 10.29         迎新會

“Seen” versus “Unseen”

Sep 2/3, 2023

From the Pastor’s Desk: Pastor Jeanie Auyueng

Dear brothers and sisters of RCAC,

Matthew 6 is part of Jesus’ teaching known as “Sermon on the Mount.” In this chapter, Jesus contended against the teachings of his contemporary scholars (scribes) and religious pietists (Pharisees). Judaism in Jesus’ time advocated three things as demonstrations of one’s piety: almsgiving, prayer, and fasting. Jews at that time made every effort to do these things, sometimes just for the sake of showing off. Jesus spoke on the same three things. Nevertheless, he instructed us not to be content with those outward religious conducts, but to seek for a genuine relationship with God (righteousness which exceeds that of the scribes and Pharisees). The essence of being a Christian is not to get familiarized with religious rituals or observe religious regulations. It is by no means concerned only with a set of ceremonial rites, but is to pursue a close relationship with God the Father.
“But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father, who is unseen. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you” (Mat 6:6 NIV).
This verse says, “Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you (some manuscripts read ‘will reward you in public’).” “in secret” and “in public,” in other words, are “seen” and “unseen.” Our lives consist of aspects which are seen and aspects which are unseen. This verse is the most important verse in Matthew 6. It reminds us that we should focus on those unseen aspects of life and have a genuine communion with God the Father.
“go into your room, close the door and pray…” This teaches us that when we pray, we should separate ourselves from the outside world, putting aside all worldly thoughts and things so that we can enter into a state to be focused on our communion with God. It is the hardest thing to do in our multitasked daily life.

“Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you.” The most precious thing to a Christian is God’s willingness to have a close relationship with us. The Father’s reward does not stop at his granting us what we ask for. One way to experience his reward is that when we draw near to him, we receive grace from him, have genuine satisfaction and strength, and are enabled to face all the challenges of life.
What is internal has an impact on what is external. What is “unseen” has an impact on what is “seen.” This is the most important admonition to a Christian. It is the Source by which we overcome temptations and are empowered to live a victorious life. The reason that many times in our lives we fail to live like Jesus is usually that we depart from the Source from which we receive power. Jesus said, “Remain in me, as I also remain in you. No branch can bear fruit by itself; it must remain in the vine. Neither can you bear fruit unless you remain in me” (John 15:4 NIV).

Let us get into the habit of drawing near to God through prayer each day before we start our mundane work. It is truly rewarding!

Your servant in Christ,
Pastor Jeanie Auyueng

“看得見”與“ 看不見”

2023.09.02/03

親愛的列宣家弟兄姊妹:

馬太福音6章是主耶穌在“登山寶訓”教導的一部份,與當時的經學家(文士)和敬虔的宗教人士(法利賽人)所教導的抗衡。祂針對當時猶太教的教導:敬虔生活有三種表達,分別是施捨、禱告和禁食,但只重外表的實行,更是刻意做給人看。主耶穌藉著這三方面教導我們要跨越外在的敬虔表達,追求與神關係的實在(勝過法利賽人和文士的義)。作為基督徒的真義,不是學習一些宗教禮儀,持守一些宗教規條,而是我們追求與天父的關係,絕不是單單徒有外表的一套儀節。

“你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。”(太6:6)

這節經文提到:“你父在暗中察看,必然報答你(有古卷:必在明處報答你)”:“暗中”及“明處”英文是“Seen” 和“Unseen”, (即:“看得見”及“ 看不見”)。我們的生活包含了:“看得見”及“看不見”兩方面。這節聖經是馬太福音6章中最重要的提醒/經文,就是我們需要著重在看不見的生活中,與天父有真實的相交。

要進你的內屋,關上門禱告,就是禱告時必須與外界隔絕,從紛擾世情中抽離出來,進入和天父專注的相交,這是在我們整天諸多事務要兼顧中最難做到的。

“你父在暗中察看,必然報答你。”作為基督徒的寶貴就是神樂意與我們親近,“父的報答”其中的一個體驗就是:神不單單成就我們所祈求的,親近神必經歷神的恩典,得著內心的真正滿足與力量,得著能力變面對人生的挑戰。

內在影響外在,“看不見”的影響“看得見”的,這是基督徒生活中最重要的提醒,是我們勝過誘惑,得能力的源頭,活出得勝生活的秘訣。反省我們多少時候不能活出主的樣式,往往是因為離開了得力的源頭。主耶穌說:“常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。”(約15:3)

在每天開始一日生活之先,養成禱告親近神的習慣,你必經歷神的賞賜(truly rewarding)!

主僕,
歐陽鑽玲傳道

家訊(2023.09.02/03)

家事報告:

  1. 歡迎您與我們一起敬拜神!若閣下第一次參加本堂崇拜,請向司事索取「來賓咭」,填妥後交回司事員,以便本會繼續與您聯絡。
  2. 粵語祈禱會:逢週二8-9pm 在Zoom平台進行。Zoom ID及密碼將電郵給長執及團契再轉發給各會眾,9月5日為團契部及約翰團祈禱。
  3. 會友大會-長議會將於2023 年10 月22 日星期日下午1:30時於本會禮堂召開會友大會。此次會議將會以混合模式進行,實體及可選擇在線視頻。登記和投票指示將在會友大會前一個月公佈。
  4. 長老提名-長老提名委員會有以下三名2024-2026長老候選人:鄭文雄(Richard)、劉李保芬(Iris)、鄧卓超(Thomas),他們的個人資料已張貼在列宣佈告板,歡迎查閱。會友可按會章另有提名,提名須先徵得被提名者同意,由兩位會友聯名於2023年10月8日或之前電郵 (terence.lee@rcac.ca) 呈交長議會副主席李健明。
  5. 長議會特別通告-長議會定於本年9月8日晚上7:30- 9:30時於本會禮堂舉行全會眾大會,目的是要公佈一個關於聘請主任牧師的計劃,此計劃乃是長議會與宣道區會的共識。請參閱附頁有關此計劃的內容或瀏覽以下連結http://bit.ly/3KWyKQo。在公聽會中將有兩位宣道區會的代表作詳細解釋,並且聽取你們的意見和解答相關問題。鼓勵大家積極參與這個重要的會議。
  6. 【成人教育部2023年第四季(10-12月)成人聖經課程(粵語)】繼續於ZOOM網上平台教授,上課時間上午9:00-10:00時,以方便弟兄姊妹上課後能參加實體崇拜或參與崇拜事奉。報名截止日期為9月24日。請點擊以下連結報名https://bit.ly/44rlTwk
  7. 20期【讚美操】將於2023年9月15日至12月15日逢星期五早上10時至11時,在教會體育館舉行。讚美操是結合體操舞蹈及詩歌的健身運動,提升身心靈的健康,男女老幼皆宜。大堂司事檯及辦公室備有活動單張詳情,歡迎索閱並邀請家人朋友參加。
  8. 聖樂佈道會招募詩班員。教會將於12月15日晚上舉行聖樂佈道會,計劃組織聯合詩班(Joint choir) 參加獻唱。詩班員最好有基本視唱讀譜能力,排練時間現暫定於週日2:30pm-4:30pm,9月24日開始排練(詳細日期日後公佈)。有心志參加聯合詩班獻唱的弟兄姊妹,請聯絡張毓君(Andrew)弟兄、李楊敏賢(Phoebe) 姊妹或張孔淑婷(Beatrice)姊妹,或電郵到rcac40choir@gmail.com,留下聯絡資料報名。
  9. 6月25日長議會通過成立一個委員會負責招聘一位半職同工專責Tsawwassen 事工。查詢有關詳情,請聯絡劉展權牧師。
  10. 辦公室消息
  • 9月4日(週一)公眾假期,本會辦公室休息一天。

肢體及牧者消息與代禱

  1. 二零二三年九月九及十日崇拜講員:區子駿弟兄(週六國語、週六粵語、週六晚崇、主日粵語、主日英語)。
  2. 身體不適肢體:李慕慈、鄧陳有、劉黃玉蓮、高唐瑞英、 陳張惠姬、關廣、廖余秀潔、陳傑亨。每週二粵語祈禱會我們將更具體為他們代禱。

宣教/機構消息:

  1. 家庭更新協會將於9月8日至10日在Chilliwack舉辦【粵語恩愛夫婦營】,營費為$600(夫婦二人)。報名及查詢,請電604-875-0203 或電郵canada@cffc.ca 。凡列宣會友夫婦報名參加,本會婚姻與家庭部將支助首8對夫婦,每對夫婦200元營費,以示鼓勵。

週六國語
講員:劉展權牧師
講題:建立屬於神的文化  

  • 建立屬於神的文化的根基
  • 建立屬於神的文化的應許
  • 建立屬於神的文化的展現
  • 建立屬於神的文化的原因

週六粵語、AYAYA週六晚崇及主日粵語
講員:龔敏光牧師
講題:薪火相傳  

  • 怎樣才是全心愛神?
  • 如何教導你的兒女?

講題預告:
2023年主題:進深靈命、擴闊視野
7-9月主題:認識神的視野、配合祂的計劃 (創世記選讀)

  • 9.09/10 按照耶穌的公義而行(路10:25-37)
  • 9.16/17  聖樂崇拜 (申31:19-22; 約4:24)
  • 9.23/24(粵崇) 超乎萬名之上的名 (徒3:1-10)

10-12月主題:深識耶穌,切合主心(路加福音選讀)

  • 9.30/10.01 勝過試探的主 (4:1-13)
  • 10.07/08(聖餐) 從主角度守安息日 (6.1-11)
  • 10.14/15 耶穌顛覆性的教導(1): 論禍福 (6:17-26)
  • 10.21/22 耶穌顛覆性的教導(2): 論愛仇敵 (6:27-36)

教會行事年曆

  • 9.04           勞動節公眾假期
  • 9.15           兒童事工事奉人員訓
  • 9.17           長議會會議記 #9
  • 9.22           基督少年軍(AWANA)開始
  • 9.22           約瑟團契開始
  • 9.22           提摩太團契開始
  • 9.22           馬可團契開始
  • 10.01/07    成人聖經班第四季課程
  • 10.07/08    感恩節洗禮
  • 10.09         感恩節公眾假期
  • 10.15         長議會會議 #10
  • 10.19         電話關懷
  • 10.22         會友大會
  • 10.28         週六崇拜愛筵
  • 10.29         迎新會

How should the church respond to the ongoing Hong Kong immigration trend?

August 26/27, 2023

From the Pastor’s Desk – Rev. Francis Chan

Dear brothers and sisters of RCAC,

In churches established by Hong Kong immigrants from the 80s and 90s, the average age of the Cantonese-speaking congregants has been increasing as time goes by. As at now, the average age would be around 60 if not older. Meanwhile, their second, third, and even fourth generations, if they have remained in their church, most of them would have settled in their English-speaking congregation. Given this trend of development, the number of Cantonese-speaking congregants is expected to decrease over time, while the number of English-speaking congregants is projected to increase.

Starting from the latter half of 2020 however, there has been a continuous flow of Hongkongers immigrating or returning to Canada. Since the Canadian government’s “lifeboat program” for Hong Kong residents came into effect on June 8, 2021, a substantial number of Hongkongers have come to Canada through Stream A to study and Stream B to work. As our church is located in one of the cities with the highest number of Hong Kong immigrants, we have naturally attracted many newcomers from Hong Kong. Despite a decrease in physical attendance across our 3 Cantonese-speaking services after COVID, the influx of new Hong Kong immigrants has helped maintain a weekly average of over 600 attendees for our 3 Cantonese-speaking services. For this, we are most thankful to God.

Recently, the Immigration, Refugees and Citizenship of Canada (IRCC) announced the relaxation of educational requirements for Stream B work applications from August 15, 2023, until August 31, 2026. Accordingly, any Hongkonger with a valid work permit, regardless of his educational background, regardless of the type of work, can apply for Canadian permanent residence (“PR”) so long as he has either completed one year of fulltime work or accumulated 1,560 hours of parttime work within 3 years. This relaxation also applies to Hongkongers coming to work in Canada through the Working Holiday visa, which is available for those aged 18 to 30 and who have purchased round-trip tickets. Another popular route to obtain work visas is through Stream A. When a married fulltime student receives her study permit through Stream A, her spouse will be eligible to apply for an open work permit. In such a case, even if the fulltime studying spouse is unable to complete the specified course within 2 to 3 years, as long as her spouse begins fulltime work upon arrival and continues for a year, the working spouse will be eligible to apply for PR after completing one year of fulltime work. It follows that whether the studying spouse could eventually complete her course will not affect their family’s immigration plan if her working spouse can successfully applied for PR.

Due to the relatively lenient conditions for work visa applications and the requirement of only one-year fulltime work for PR applications, Canada has recently become the most favored immigration destination for many Hongkongers. Against this backdrop, it is highly likely that more young people and young families from Hong Kong will come to our city in the next 2 to 3 years. As a church established by Hong Kong immigrants, how should we respond to the needs of our brothers and sisters in Christ, as well as those faith seekers from Hong Kong? How can we prepare ourselves to answer God’s calling and fulfill his will?

His Servant
Pastor Francis Chan

教會應該如何回應持續的香港移民潮?

2023.08.26/27 

親愛的列宣家弟兄姊妹:

隨着八、九十年代香港移民老化,由香港移民建立的教會,其廣東話會眾的平均年齡亦與時並進。時至今日,就算不到60歲,也相差不遠。而他們的第二代,第三代,甚至第四代,如果沒有離開自少成長的教會,大部份都已經在教會英語部落地生根。從這個發展趨勢來看,廣東話會眾的人數應該逐漸減少,而英語會眾的人數就應該逐漸增加。

但從2020年下半年開始,不斷有香港人移民或回流加拿大。自從2021年6月8日加拿大政府針對香港人的救生艇計劃生效以來,大量香港人透過Stream A來加讀書,亦有透過Stream B來加工作。我們教會位於其中一個最多香港移民聚居的城市,自然吸引了不少新來的香港人。雖然COVID之後,實體參與教會崇拜的人數有下降趨勢,但得到新來的香港人補充,整體廣東話會眾的每周平均實體崇拜人數,仍然能夠維持在 600人以上。實在感恩。

加拿大移民難民和公民部(IRCC) 較早前宣布,從2023年8月15日直至2026 年8 月31日,放寬透過 Stream B來加工作的學歷要求。任何香港人,不論學歷,不論工作種類,只要循合法途徑來加全職工作滿一年,或者於三年之內能夠兼職工作滿1,560小時,就可以申請成為加拿大永久居民。此計劃亦包括透過工作假期(Working Holiday) 獲得工作簽證來加工作的香港人,而工作假期的申請資格就是年滿18歲不超過30歲,已購買來回機票的人士。另一個熱門獲得工作簽證的渠道,就是透過Stream A來加讀書人士的配偶。所有已婚全時間學生的配偶,一經申請,都會獲得工作簽證。在這情況下,就算全時間學生未能在兩至三年內完成指定課程,只要其配偶一到步就開始全職工作,一年之後,其配偶就可以申請成為永久居民。因此,全時間學生最終能否完成課程,亦不會影響一家人的移民計劃。

由於申請工作簽證條件相對寬鬆,加上申請成為永久居民所要求的工作時間只是短短一年,加拿大現已成為很多香港人最熱衷的移民國家。在這背景下,在未來的兩至三年,應該會有更多香港年青人和年青家庭來到我們的城市。作為一間由香港移民建立的教會,列宣家應該如何回應香港弟兄姊妹和慕道朋友的需要呢?我們又應該如何準備自己,去回應上帝的召命,去滿足上帝的心意呢?

主僕,
陳榮基牧師