November 22-23, 2014
陳宗遠傳道

上月第四週出隊，一行五人，有Dominic、Ed、Miranda、Wendy、筆者。週五早上，我們在喜雙逢「入滿油」（共晉早餐）、將中文報章雜誌疊好、放進車廂後，就取道一號公路，然後轉入三號公路，向BC內陸進發。

首站是Princeton。浦進城，途人稀少，生意諒必不易為。我們分頭探訪兩家餐館，送上報章，然後在其中一家餐館會合用膳。餐館東主是香港移民，已信主，跟短宣隊建立多年深厚情誼，在廚房談笑用刀，一邊切菜，一邊閒聊，由兒子升學、女兒工作，到香港近況，無所不談。他慨嘆生意大不如前，因為遊客多取道Coquihalla公路來回溫哥華和Okanagan、Kelowna一帶，鮮會取道三號公路，更遑論在Princeton歇腳。

代禱、道別之後，我們繼續行程，來到Osoyoos，分頭探訪兩家餐館。其中一隊再到一家療養院，探訪一位長者。這位長者昔日在Princeton街頭流離浪蕩，潦倒坎坷，後得安排入住療養院。他非常熱情，餽贈親手栽種的西瓜、南瓜、毛瓜。三瓜體積雖小，但物輕情意重。

接著，我們再往Grand Forks，但刻意稍晚抵達，為的是要避過餐館繁忙時段，能與餐館東主促膝詳談，互通近況。（當然，筆者龜速駕駛，也難辭其咎。）當晚可謂滿載而別，而且「all you can eat」。說是滿載而別，是因為第一家餐館的老闆娘送上一大袋新鮮內陸蘋果；說是「all you can eat」，是因為在第一家餐館用餐後，再探訪另一家餐館，盛情難卻，豈能忍心向其巧手小菜、自製叉燒說「不」？

或曰：一袋蘋果，一客小菜，何足掛齒？答曰：每個蘋果、每碟小菜，皆盛載一份情，而這份情，由短宣隊員多年委身努力所建立。由素不相識，到有講有笑，甚至鮮果、佳餚侍候，筆者深覺，自己只是乘涼的後人。「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅馬書十15，和修）只盼有更多弟兄姊妹加入播種行列，齊齊留下佳美腳蹤。

週五晚上十時半，我們終於到達Trail。翌日一覺醒來，隨即展開一連串充實的服侍。欲知後事如何，且看下回分解。

October 25-26, 2014
陳宗遠傳道

自從八月銷假，侍奉接踵而來。呂Sir 佈道會之後，是基教講座、聖地講座、李錦洪佈道會、水禮信息、普通話、粵語崇拜講道、週六查經班……還未計其他侍奉，以及私務，包括這週搬家，告別二號路，搬進岳父、岳母家裡去（在此感謝某弟兄及其伙計幫忙）。然而，感謝神！即使忙碌，神的恩典仍然夠用。這同時令筆者想起，昔日在建道校園流行的一句話：關關難過關關過！

當大家今早翻閱本期隨筆，筆者已經身處BC內陸的Trail，與當地信徒分享神的話語（週六），又或者正在回程（主日）。

早前有幸替BCIM短片的旁白預備中文翻譯。筆者一邊翻譯，一邊想像短宣隊沿途所見所聞，默默為他們禱告，也求神親自答謝他們的勞苦。

內陸一帶，中文資源缺乏。中文報章雜誌，實屬人間珍品。至於教會聚會，更如鳳毛麟角。我們可以想像，在中文資源、聚會缺乏的情況下，內陸一帶的需要，何其殷切：

• 聯誼方面：當地人口不及大溫稠密，諒必有很多事情、感受堆壓心頭、哽在咽喉，需要切切的心靈關懷。
• 信仰方面：當地缺乏中文聚會，更遑論有中文牧者定期栽培、餵養。真理裝備難免不能跟大溫教會同日而語。若然異端猖獗，危矣！殆矣！

走筆至此，我想起使徒行傳十八24-28的記載。其中，亞波羅能言善辯，但「單曉得約翰的洗禮」（v25）。換言之：他的裝備未夠全面。然而，他遇上百基拉、亞居拉。兩夫婦「將神的道給他講解更加詳細」（v26），實行為亞波羅進行神學裝備升級工程。

今日，我們其實非常有福。身處大溫，教會內外，大小聚會，各種課程，應有盡有，甚至彼此撞期。我們諒必學習了許多、吸收了許多，但會否願意公諸同好？會否願意將之整理？會否願意將之循環再用？會否願意跟缺乏學習機會的人分享？會否願意成為別人的百基拉、亞居拉？

或曰：今時今日，有網上課程，甚至有網上教會嘛。有需要者，大可上網吃屬靈自助餐，何必多此一舉？

答曰：信徒成長、門徒訓練，貴乎相交，貴乎互動，貴乎互勉，貴乎生命影響生命。若連基教、門訓也假手於網絡，恐怕教會、團契、門訓等觀念要重新定義！

筆者下次會分享BCIM所見所聞，待續。

September 27-28, 2014
陳宗遠傳道

　　本週國粵英講道經文，皆選自使徒行傳。香港那邊，碰巧熱播「使徒行者」。此劇更掀起「使徒熱潮」。本文也湊熱鬧，談談這齣劇集，並做一些信仰反省。

劇情此處不贅，大概是警方逐一招聚五名失去聯絡的臥底，聯手抓出黑警，瓦解犯罪集團。近日網民熱門話題之一，就是隨著四名臥底逐一揭盅，誰是第五位臥底？走筆之時，不少網民認為，應該是許紹雄所飾演的覃歡喜（歡喜哥）。有網民甚至運用敘事研究（narrative analysis），從上文下理、人物言行、微細表情等元素，找出一系列蛛絲馬跡，論證歡喜哥就是終極臥底！但事後孔明……

或問：為什麼歡喜哥深受網民熱捧？由昔日「新紮師兄」的「大隻廣」，到今日「使徒行者」的「笑騎騎，放毒蛇」，許紹雄皆演得維妙維肖，淋漓盡致，叫觀眾看得入迷，拍案叫絕，成為普羅市民茶餘飯後的話題，不愧為「綠葉王」。

但或許，更重要的，是眾人心裡，都渴望成為歡喜哥。香港時局，波譎雲詭，失望之事接踵迭起，魑魅魍魎伺機待發；映入眼簾，市民只能徒嘆奈何。大家並非渴望一如歡喜哥變節走偏，而是渴望擁有其側影：豁達從容、臨危不亂、運籌帷幄、指揮若定；即使人在江湖，身不由己，前面的路不易走，但仍然勇敢走下去，甚至慷慨赴義…… 或許，這也是市民對官員、政客的期望。然而，若將盼望投射在虛構角色身上，就必隨劇終而夢醒。皂泡破後，心湖只會平添一分傷感、三分失落感、五分無助感、七分挫敗感、九分絕望感。

回到聖經，在烏雲蓋頂、愁眉難展、明天遙遙、曙光跟我們捉迷藏的日子，信、望、愛、喜樂從何而來？讓我們翻開使徒行傳廿七章。當時保羅等人坐船往意大利，途中遇上颶風，船隻漂流。保羅在第23-24節鼓勵眾人的說話，值得深思：

第一、「因為我所歸屬所事奉的神，他的使者昨天夜裡站在我的旁邊，說……」（新譯本）：神的話語是力量的源頭。今日，神的話語已經完完整整記載在聖經裡面。我們就好好的從這個寶藏支取力量吧！

第二、「保羅，不要怕……」：在前路茫茫的日子，恐懼只會蠶食我們的信心。振作之道，是認定神的屬性：1. 「你必定可以站在凱撒面前……」：神是賜下應許的神。祂必定保守到底。2. 「神已經把那些和你同船的人賜給你了……」：NET說明箇中意思：“God has graciously granted you the safety of all who are sailing with you”。神是我們的保障。有趣的是，這份安全不但賜給保羅，也賜給同船的人。然而，若保羅閉口不宣，同船的人怎能知道呢？由是觀之，神賜下應許、平安的同時，也賜下使命，要我們將平安的信息傳講開去，叫他人認識神，一同得著那份出人意外的平安。

最後，願我們追查誰是終極臥底時，也想起主耶穌在約翰福音十16的說話：「我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。」那些圈外的羊，也有待我們招聚，領回圈內呢！