February 24-25, 2018
周力行牧師
祭司是神所設立的職事，作人神之間的橋樑 –– 代表人向神禱告，代表神向人啟示心意(透過烏陵及土明)。而先知的職責則是向人宣告神喻，好讓人得知神的心意。而從聖經的角度，兩者都是極其尊貴的。
最早的祭司代表人向神獻祭的當是約伯(這是聖經學者一般的共識，也因為在約伯時代還是用牲畜作為財富的計算)。他為他的朋友禱告，以致神不審判約伯的三位朋友。但約伯不單是祭司，他也是先知，因為他向人述說了神的啟示(約38:1-42:10)。
在摩西時代，神選召了亞倫及他的後裔作祭司，又選召了利未人侍奉會幕及約櫃, 當然神也選召先知服侍以色列民。在大衛年代，利未人的職事有所改動(有些成為詩歌班，有的成為看門的)，但服侍人服侍神的本質並未改變。及至亡國以後，祭司及利未人的工作界線開始朦朧：獻祭的工作沒有了，兩者都開始作教導以色列人如何遵守神的律法，如何按神的心意過每天的生活。
新約時代，耶穌基督是最大的祭司(來7章)，也是最大的先知(祂完全了神的啟示)。耶穌基督道成了肉身，完全了救恩，完成了祂的工作。但祂的工作卻沒有停止 – 祂的使徒承傳了祂祭司及先知的職份，把福音傳與萬邦，讓萬民成為耶穌基督的門徒(太28:18-20)。使徒不單宣告神的恩典，他們也宣告神將來的審判。使徒過去了，卻又把這職份傳承予耶穌基督的門徒，也就是教會(指一切在基督裡重生的信徒)。這職事一代一代的相傳，直到今天。彼得宣告說： 「惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9)
今天，在神面前，你我均是祭司也是先知。作為祭司的，當以神的話為生活的中心，當引導人到神跟前；作為先知的，當向人宣告神的恩惠、復和的信息、及有一天從神而來的審判。恩賜原有分別(弗4:11-16)，但不論你我的恩賜在那一方面，你我都是祭司，都是先知。
盼望你我一生忠於神所託，在世得祝福，見主面時歡喜快樂地交賬，被主稱讚。