Dec 14-15, 2019
王允志牧師

在全世界都歡騰慶祝主耶穌降生的節日裡，萬國萬民是應該為這大好的信息興奮鼓舞。神因祂的愛，降卑成為人的樣式，成就拯救世人的壯舉。然而，從主耶穌在地上呼的第一口氣開始，祂就經歷人生命的艱苦；以馬槽為床，乾草為褥。不是溫暖芬香的嬰兒室，而是骯髒其臭冰冷的馬棚。圍繞祂的除了父母以外，只有無知的畜生。沒有熱情的祖父母，沒有道賀的親朋好友，連可憐祂父母的好心人都沒有。這情景與我們教會聖誕劇的描述差了十萬八千里。我們思維裡的救主降生與當晚的現實有天淵之別。

我們更沒想到的是，今天不知道有多少的群體紀念主耶穌的降生是處於相似的環境裡。前些時候我介紹過馬來西亞的立卑基督教會，宣道會的翟輔民牧師在1936, 1937年去立卑兩次，隨後由他創立的中華國外佈道團差派曾道行牧師於1939年去立卑開荒建立教會。曾牧師在立卑，從艱苦中建立了福音堂，在曾牧師1949年離開後，教會幾乎消失，蒙神保守，香港來的另一位女傳道，重振旗鼓，改名立卑基督教會，並向政府申請地，建立了禮拜堂，明年是他們獻堂紀念五十周年。
今天立卑隨著黃金及錫礦的漸漸消失，她也失去了七十年前的繁華興盛。年輕人多數去吉隆坡讀書，就業、定居，教會留下多數是老人，教會的建築也隨著時光變的殘舊簡陋，並不是他們不愛教會，不想把教會整修好。每年聖誕節前後，教會後面的大河都可能泛濫，輕者進水2-3尺，重著8-10尺，所以每年聖誕，全世界歡樂慶祝時，這教會膽戰心驚，怕河水泛濫。也因這緣故，教堂內佈置簡陋， 沒有冷氣(32.C)，沒有地毯，沒有紗窗，只有木凳子，簡單燈光及音響設備。晚上聚會，因為外暗內明，昆蟲、飛蛾、蚊子及各樣野外神的創造物都來了，唱詩、講道時嘴巴不要開太大，隨時有天然的蛋白質飛入口。一方面要專心聚會，一方面注意爬上你腳上的是什麼，右手搖扇減溫，左手揮動趕蚊，保證你聚會不會睡覺。我想在這環境下過聖誕更能體會主耶穌過的第一個聖誕。

教會想在較高處重建禮堂及課室，建築申請書交給政府已有相當一段時間，政府不理不批，你才知道基督教會在回教國家有多困難。但立卑教會有信心，仍在每主日崇拜後，用手編織鎖匙扣義賣籌款，相信神必會為他們再次建造聖殿。我被他們感動，買光他們作好的所有鎖匙扣。我知道我不能替他們作什麼，只希望每次看到這鎖匙扣時，我被提醒主耶穌的話說“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。”

在此恭祝大家有一個豐富美好的聖誕，豐富不是因為吃的多，美好不是收到禮物。“豐富”乃是別人因著你得到基督豐盛的愛，“美好”是痛苦貧乏的在主的寵愛下大得安慰。

Nov 16-17, 2019
王允志牧師

上週我與西馬宣道會的教牧同工去東海岸舉行四日三夜的退修會，這退修會是每年為西馬三間宣道會的同工設立的，為的是給他們一個休息及深入交流的機會。今年他們請我建議主題及領兩次的分享.我選了以利亞的例子(王上19:1-18): 主題“Rest, Refresh, Re-focus” (休息、更新、重整)。每天早晚我們相聚一小時，唱詩、分享、禱告。

我們去東海岸的三處：林明、Kijal 及關丹。除了我們有美好的屬靈分享外，我們更可以享受迷人的景色和本地的美味佳餚。我們中間有一位同工是從關丹來的，所以認識不少這區裡的牧者及宣教士。他也一路上安排我們會見幾位牧者，瞭解她們的事工為她們禱告(留意是她們不是他們)。

讓我分享其中一位的見證。在林明，我們與本地的一位牧者，楊月芳牧師，一起享用晚餐，然後她分享在過去的20 多年中神奇妙的作為。林明是一個鄉下的小鎮，多數的居民是馬來人，回教的勢力很大，附近也有不少的原住民住在森林裡。楊牧師生在林明，父母不信主，長大後去讀師範學院，她那時盼望被分派到任何地方都好，就希望不要回林明。她在關丹實習時，在關丹浸信會信主受洗。 畢業後，她就是被派到林明，她很害怕，一個基督徒老師面對很多的歧視與壓力。 第二年，神感動她開始在學生中工作，由聖誕節慶祝開始，召聚幾個學生一起聚會。她沒受過神學或主日學的訓練，每周預備講聖經故事時，她要照著聖經自己寫教材。她在牆上貼了撒母耳的這句話「請說，僕人敬聽！」。神的靈感動她不斷的寫，就這樣開始神的事工。雖然面對不停的壓逼、阻礙，然而神也用很多的神蹟奇事感動多人信主。就這樣，楊老師一方面教書，一方面建立教會，她藉著學生也聯繫到家長，慢慢地教會被建立了。

住在附近的原住民很窮困，也沒有知識，回教用送禮物作為引他們入教的手段，但神奇妙醫治其中的一個年輕人，打開福音的門。現在建立了原住民教會，主日多人時超過100 人。楊牧師在林明仍有華語教會要帶領，所以後來楊牧師去台灣受神學訓練，正式按立為牧師。雖然現在已放下教職，人們仍尊稱她為老師。目前兩個教會的年輕領袖也協助帶領教會，事工仍在不斷的發展。參觀了她們新建成在原住民區內的教堂，心中無限的感恩，雖然簡陋，但是一個能遮風擋雨，清潔安全的聖所，哈利路亞！

看到一個單身女子在過去的20 多年如此的被神重用，感恩之外也覺得慚愧。楊牧師是一個順服主的僕人，願意獻上一生聽神的指引，多少的生命因此而蒙福。你我的禱告可以像楊老師一樣嗎？「主阿，請說，僕人敬聽！」

Nov 09-10, 2019
劉展權弟兄

大家好。感謝神給我機會，和大家分享我對敬拜的看法。敬拜的意思是什麼呢？在希臘文，“proskeleo”是用來形容敬拜，意思是朝向神並期盼祂的同在。在英文“worship”這個字代表敬拜，它的字根和價值“worth”相同，意味著將神應得的價值歸給祂。我們是神所有創造中的極品，是按神的形象而造的，為要代表和彰顯神的榮美。從人的被造開始，直到永恆，敬拜都要不斷進行，永不止息的。因此，敬拜是行動，是具有生命活力的。若依照這個邏輯的話，敬拜就不只是停留在主日，而是我們所做的每一件事都要以敬拜的心來做。我在職場上工作了22年，曾認為基督教的信仰，很難在工作場所應用得到。但這個想法是“自我”讓信仰在工作場所中萎縮了。但其實，我們應當將工作認真地融入在我們的信仰當中。透過工作，我們一方面為主作見證，另一方面把工作看成為敬拜的一部分，歸榮耀給神。除了工作之外，我們所做的每一件事，其實都是敬拜的一部分，你有否把照顧家人的工作，煮飯，洗碗等，看成為敬拜的一部分呢？我們生活上的一舉一動，都是敬拜的一部分。因為有了這個新的看法，我們就可以把平凡的，看成為不平凡。把我們所做的每一件事看成為敬拜神，使我們對所做的每一件事有了一個嶄新的想法，一切都不再是平平無奇，而是要把最好的獻給神。同一時間，因著我們把所做的一切看為敬拜，我們的屬靈生命也開始被神去陶造。當我們願意在面對每一個挑戰時，快快的把自己的感受與想法放下，開始聆聽神想透過這些挑戰中要我們學習的功課時，我們屬靈的敏感度也會與日俱增。弟兄姊妹，我們敬拜神不應看成為某一天的行為，而是每時每刻。我們要有這樣的認知和實行，加上堅持和毫不動搖的心，才會對神有了一個更新與更深的了解。神學家陶恕博士提醒我們“若要達至神創造的原意，我們整個生命和態度便要直接向神敬拜。”一個真正屬於基督的生命，是在生活的每一個方面活出神的兒女的樣式，那也就是敬拜的真意。祝福你。