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十字架 (2015-03-14/15)

March 14-15, 2015
周力行牧師

       屬靈生命之道就是十字架之途。耶穌基督明明的向跟從祂的人說 “若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我” (太16.24; 可8.34; 路9.23) 。

十字架的路途有很深廣的意思。這是羞辱之道。十字架的刑罰在耶穌基督的年代是最羞辱的。背十字架的人到刑場的人要被途人鄙視, 恥笑。信徒必須要準備受世人的恥笑甚至是辱罵而不放棄跟從主。

這是窮乏之道。耶穌基督走往髑髏地之時什麼都沒有, 只有外衣和裏衣。信徒當願意為主的緣故而放下世上的享受, 甚至是一無所有。今天的信徒都願意 (為主) 拼命致富, 卻甚少願意為主的緣故而甘願貧窮。

這是孤獨之道。跟從主有時是極為孤單的。耶穌基督走這苦路時,一位門徒都沒有在祂身旁,只有祂自己一個人在走。屬靈的道路有些時候真是孤單得不能言傳的。甚至父母妻子兒女都不明白的。但在屬靈的成長過程中,卻是必經之路。

但最為痛苦的, 莫過於這是死亡之道。十字架所要求的是全然放下:你的罪, 你的偽裝, 你的雄心壯志,你情感的羈絆, 你的執著…你的一切。你努力着追求認識主事奉主, 掙扎為主捨棄一切,卻清楚知道自己的屬靈生命無甚進展。然後突然有一天,你看見了自己的內心, 讓你驚訝的不是你的無知及軟弱, 而是那叫人目瞪口呆, 心中對主的高傲本性。這時你面對的是個抉擇: 是完全放下,或是依然故我。你若願意完全放下,神必按祂的美意模造你,讓你更有基督的樣式, 滿心柔和謙卑,充滿屬靈的生命力, 隨時隨地成為神的榮耀,人的祝福。

“但我斷不以別的誇口、只誇我們主耶穌基督的十字架,因這十字架、就我而論、世界已經釘在十字架上,就世界而論、我已經釘在十字架上。” ( 加6:14) 十字架已經產生了功效。只是你有讓這十字架的能力在你身上發生果效嗎? 還是 “就我而論,耶穌基督還是在十字架上, 就世界而論,我在十字架下觀看”?

這是榮耀之道。十架途也是唯一通往永恆榮耀之路。保羅說“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留” (提後4.7-8),又說“我想現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。” (羅8.18)

“凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒” (路14.27)。你若沒有背你的十字架,壓根兒就是還沒有資格跟從耶穌基督。盼望你我今天都在背着十字架跟從主,而且持守這道,直至見主之面。求主幫助。

變相的祝福 (2015-01-31/02-01)

January 31 – February 01, 2015
周力行牧師

苦難、或苦痛,是否真的能夠成為人一生的祝福? 苦難對於基督徒的確是變相的祝福。從我有限的人生經歷來看,就是像出自鐵証的事實。

我自糼在基督教小學成長,還未畢業就受了浸成為了基督徒, 卻在中學時離開了教會, 也離開了主。在我中學三年級的那一年, 因為要探望朋友而在途中遭遇交通意外而導致左腿的大腿骨折斷了。在人看來是橫禍飛災。但事情的結局卻不在這傷痛中停止。

那一年我選擇了重讀中學三年級。那一班約有三十位同學,倒是有二十來位是基督徒。開學的第一天這些基督徒同學就很主動的來認識我,隨即邀請我參加基督徒團契。我卻自以為這些團契對我來說是了無新意而拒絕了。他們不斷的邀請,我不斷的拒絕。直到快學期結束之時,還是有一位基督徒來邀請我。那一次我真的不好意思再推卻了, 所以我就參加了他們的團契。在團契中我再嘗到弟兄姊妹之間的愛,是這俗世沒有的温情,是讓我感到人生還可能有盼望的光芒。之後,團契導師即按同學居住的地方而安排不同的基督徒邀請各人到教會聚會。我也被邀請到我家附近的教會參加青年人團契。教會給予我同一感受, 讓我實實在在的體會主愛的甘甜。之後我就再次學習救恩,清楚福音,明白跟從基督的真義,而最終認定要一生作主的門徒。

因為一次的意外,讓我能有機會參加學校的基督徒團契而再親嘗主愛;因這愛, 我再一次的重歸神家。在人看來, 交通意外是無妄之災, 因交通意外需要重讀中學三年級而浪費了一年的光陰更是禍不單行。但奇妙大能的神卻讓災禍成為了我一生的祝福:讓我再次的回歸父家, 得以重新認識祂,享受從天上而來的平安喜樂。而我妹妹、母親及父親都相繼接受主(雖然父親要在25年以後才願意接受主),成為神的兒女。神取去了我九個月的健康,讓我再用一年時間重讀中學三年級,卻給予我和我的家人永生及天上的平安喜樂。

我想,,很多時候神是必須把你手中的木塊奪去,才能把一顆寶鑽放你掌心。

“耶和華說:我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望。”(耶利米書29:11)