2021.12.11/12
作者: 李耀全牧師
主内列宣家的弟兄姊妹：
在上一篇文章(1)中，我分享了我對師徒關係的初步想法： 屬靈師徒關係的先決條件。在這篇文章中，我們將看看巴拿巴和保羅的師徒關係的三個階段：推薦、培育和延伸。
- 師父給徒生鼎力的推薦與機會
保羅（當時的掃羅）以迫害教會而聞名（徒 9:1-2），而巴拿巴則是耶路撒冷教會中備受尊崇的領袖和教師，就連耶穌在大馬士革的門徒亞拿尼亞，當被主要求去與保羅說話時，也因保羅對耶穌的追隨者施加了「苦害」 而猶豫（徒 9:13-14）。當保羅試圖在耶路撒冷與耶穌的門徒會合時，他也不得不面對同樣的挑戰（徒 9:26），沒有人能信任保羅，因他是一個在不久前追捕他們，把他們關進監獄的人。巴拿巴卻冒著危及自己聲譽的風險扶助和推薦保羅，因此，保羅能夠奉基督的名放膽傳道，但因大馬士革講希臘話的猶太人想要殺他，保羅不得不離開耶路撒冷（徒 9:28,29）。為了保羅的安全，信徒們差他往大數去，他在那逗留了大約三年（加 1:17-18）。再次，是巴拿巴找保羅一起去安提阿作教導的工作，使許多信徒被造就（徒11:25-26），巴拿巴和保羅也榮幸地負責將大饑荒的捐款送到猶太的信徒那裡，在這些事工中，巴拿巴鼎力推薦保羅，幫助他在早期的事工中開展。一直以來，巴拿巴師徒培育是我的模範。
在我多年的服侍中，我需要招募、教導或牧養年輕的基督徒工人，我不止一次提攜、推薦和支持沒有經驗的年輕工人，可悲的是，我不止失望過一次，有些我大力提攜的人有自己的議程，或者只是口唇上說要進入師徒關係，但我很珍重那些願意被教導，甚至成為與我同工的優秀工人。
- 培育徒生成為青出於藍的領袖
師徒關係若能跨過初期的推薦和提攜階段，會鞏固培育過程，進入成熟和栽培的階段，相互信任和尊重，這是關係中最令人滿足的階段。
巴拿巴和保羅開始他們的第一次宣教之時，正正在這狀態，他們在旅途中，巴拿巴冒險讓保羅帶領，他讓保羅在塞浦路斯宣講神的道，以及讓保羅回應假先知的挑戰（徒 13:9-12）。我們發現在路加的記載中，巴拿巴和保羅的排名次序交替出現，表明巴拿巴開始讓位，讓保羅帶領（徒 13:7, 13, 43; 14:14; 15:12, 25），直到最終巴拿巴完全退居幕後。在這階段，導師扮演顧問的角色，讓徒生發展成為一個成熟的領導者，甚至在他的恩賜上青出於藍。
這個師徒階段是一個相對較長的時期，從保羅歸信開始，一直持續到耶路撒冷會議決定差派他們到安提阿宣教後才結束。我看到在全球華人教會的領袖接班計劃中有一大問題，就是未能有較長培育領袖的時間。
另一方面，阻礙徒生全面發展的障礙是導師總是固守自己的領導地位，或者相反地徒生過於自信或急於接管領導權，過早地認為自己已準備好擔任領導職務。耶穌教導我們僕人領袖模式，耶穌把他們（門徒）叫過來，對他們說：「你們知道各國都有被尊為元首的統治他們，也有官長管轄他們。 但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間為大的，就要作你們的僕役， 誰想在你們中間為首的，就要作大家的奴僕。 因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。」（可 10:42-45）。故此耶穌以身作則，為門徒洗腳。
- 師徒個別延伸培養師徒的關係
雖然師徒關係中的相互尊重應該繼續發芽，徒生的成熟表明關係中的目標已達成，師徒架構也必須結束，成熟的徒生想要獨立是很自然的，這表明關係健康，準備好結束。有時，當成熟的師徒關係開始出現坦誠的意見分歧時，最好的辦法是讓它進入分離階段，重新定義彼此的關係，或許師徒關係可以個別延伸。
就巴拿巴和保羅而言，當他們決定回到他們傳過福音的地方時，分離階段出現（徒 15:36），巴拿巴想要帶馬可一同前去，但保羅不同意，因為馬可在第一次宣教旅程中半途而廢，最終他們分道揚鑣，巴拿巴帶著馬可，保羅帶著西拉。
我喜歡把這個結果看作是師徒模式在延伸，在此之後，我們對巴拿巴和保羅的關係知之甚少，因為路加記述的重點是保羅（徒生）繼續作外邦人使徒，但後期保羅的一個片段表明他看到巴拿巴給馬可第二次機會，投資在他身上是正確的，保羅要求馬可到他那裡去，因為認為馬可對他有用（提前 4:11）。在保羅和提摩太、西拉和提多（林後 1:1; 帖前 1:1; 加3:1）的師徒關係中，我們看到保羅效法巴拿巴的足跡繼續作教導。
今天教會需要的是在各個層面上更多的師徒關係，我在香港做教授時就嘗試這樣做教牧培訓，成立了「教牧菁英小組」，其中一些今天仍然很活躍。保羅在寫給他屬靈兒子和徒生提摩太的信中說：「所以，我兒啊，你應當在基督耶穌的恩典裡剛強起來， 又應當把你在許多見證人面前從我這裡聽見的，交託給那些又忠心又能夠教導別人的人。」 (提後 2:1,2)
主僕
李耀全牧師