Aug 07-08, 2021
李耀全牧師
親愛的列宣家弟兄姊妹，
長達兩年的疫情，年半的隔離，病毒無孔不入的殺傷和天天的心理焦慮與壓力令您我都坐立不安，無法如常地生活。從前主日教會人頭湧湧，喜氣洋洋的氣氛已是遙遠的回憶，成了不少信徒心中的渴求與祈盼。在漸漸解封之際，喜悅與疑慮參半，我們如何平行信心邁進與小心起步，仿佛比禁制令時之困惑更難克服。之前只是一同面對疫情的恐慌，現時卻要面對個別人士與家庭不同的處境與挑戰作統一的對策，故此各有不同回應的程度與速度。到底教會何時才可以安全的重開？
與此同時，因為過去數年亞洲政治動盪，尤其是香港社會的變化，又帶動了另一輪像97前的移民潮，目的地包括溫哥華我們這個華人聚居的城市。當疫情漸漸受控，我們教會又預備不久將來重開，我們是否準備好安全地打開我們教會的大門，歡迎新的移民，幫助他們能早日在此安居樂業呢？更希望這些新來的朋友不單是找更好的生活，亦因移居加拿大認識我們的救主耶穌基督，得著豐盛的生命。到底教會是否能把握時機，同心合意，興旺福音？
昔日初期教會由零開始要實踐主耶穌在升天前留下的大使命，那是史無前例的任務！在討論任何實體或具體任務之前，當時的信徒面對的是一個「典範轉移」(paradigm shift)。一直信奉耶和華神的猶太人(今日稱為猶太教)的門徒，跟隨耶穌三年多後令他們的生命受到很大的衝擊。首先我們要記得門徒的背景非常參差，除了有不同的職業背景(如漁夫、稅吏等)，更有不同政見的人士，例如激進派(奮銳黨)的西門和為當權者効力收稅的馬太(今日的公務員)。再者當時的猶太人受盡羅馬政府管轄之苦都一致期盼一個能救他們脫苦海的「彌賽亞」，故此，尋救的乃是一位能帶來政改甚至是政變的「救世主」！
但耶穌卻帶領門徒渡過三年多住無定處的生活。門徒眼見耶穌的是有超自然的能力、能醫病趕鬼、平靜風浪、能吸引數以千計的追隨者聽他宣道。但令門徒百思不解的是耶穌宣講的並不是「光復」或「革命」的信息。耶穌在復活後向門徒顯現有四十天之久，但論述的仍是「神國的事」(徒1:3)！何時人的國度變成神的國度呢？
最後門徒不能自禁地問耶穌「主啊，你要在這時候使以色列復國嗎？」(徒1:6)。耶穌像答非所問，並頒發給門徒「典範轉移」的大使命：「可是聖靈降臨在你們身上，你們就必領受能力，並且要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」(徒1:8)。要實踐這使命，談何容易，除了面對政治的衝擊外，他們還要被自己人看為「叛教徒」或「異端」，被逼四散！危機重重！誰說「明天會更好」？！
今日我們在面對疫情的打擊，與來自香港被逼移散的人之挑戰，我們面對的困難與挑戰並與昔日不一樣，但無論是新常態或新處境，我們都是面對著一個「新典範」，我們能否把「危機」轉為「契機」呢？(下期續)
主僕，
李耀全牧師