April 04-05, 2015
李耀全牧師
「…… 他們把這些事 (耶穌已經復活了) 向使徒說了。使徒以為這些話是無稽之談 (胡言) ，就不相信。…… 彼得卻起來到墳墓那裡，屈身往裡觀看，只見細麻布在那裡，就回去了，對所發生的事非常驚奇。」(路24:11, 12新譯本)
復活節是基督教有別於其他宗教，而且令人難以置信的「節期」。同樣，之前的受難節也是不可思議！試想，哪一個宗教會把所信奉的神的「死」視為信仰核心呢？又有哪一個宗教會用一件人一般看為完全不合常理、不合邏輯的事勸人信奉呢？這正正是耶穌復活時所出現的第一反應，連曾三年多跟隨耶穌的使徒 (門徒) 也把這事看為「無稽之談」！我在想，門徒的反應可能有以下的原因，也是我們該反思的重點。
猶太人的社會畢竟是一個男性主導的社會，耶穌按昔日社會的風俗一起生活及工作的門徒都是男仕。「抺大拉的馬利亞、約亞拿和雅各的母親馬利亞以及其他在一起的婦女」 (路24:10) 沒有社會的地位，不像耶穌的門徒那樣有權柄。故此她們的說話被視為不可信。但正正是這一班虔誠愛主的婦女在耶穌死後仍不離不棄，留意著耶穌的安葬 (路23:50-56) ，並在禮拜日大清早預備好香料，看看如何到墳墓時，再為耶穌的遺體補上香料。神喜悅這些婦女，讓她們成為主復活的首批見証人！她們是有福的一群！
今日，不少人輕看虔誠、單純、情理兼備的信仰追求者 (尤其是婦孺及有各樣軟弱的人) ，過份強調理性的分析而忽視感性與靈性的反省。不過，我們也該同情昔日門徒的自然反應。當他們痛失主耶穌，落在迷惘、迷惑、迷失中，按一般男士理性的思維，這些由婦女口中出來的見証實在是令他們難以置信，認為是一派胡言！門徒在傷感中，早已把耶穌預言自己受死、復活忘記一乾二淨，也難怪他們不能相信這事。他們心裡只有死了的耶穌，沒有復活的基督！我們看見的只是羞辱的十架，沒有空置的墳墓！他們之所以不信，可能是因為他們渴求革命的領袖，而非榮耀的救主！
唯有使徒彼得在不信中仍尋求真相，在半信半疑中努力尋找真理 (「信仰尋求理解」, ”Faith Seeketh Understanding”) 。路加告訴我們：「彼得卻起來到墳墓那裡，屈身往裡面觀看，只見細麻布在那裡，就回去了，對所發生的事非常驚奇。」 (路24:12) 彼得「驚奇」，是因他願在有疑之中仍尋求真理，在尋求真理中得著超理性的體驗。
至於同樣多疑的門徒多馬 (“Doubting Thomas”) ，由於他看見耶穌釘痕的手才信，耶穌便說這話：「你因為看見才信嗎？那些沒有看見就信的人，是有福的。」 (約20:29) 「信心是對所盼望的事的出發點，是還沒有看見的事的堅決信念。」(來11:1淺譯)