October 22-23, 2016
陳宗遠牧師

如果 ──  每一天在意細水長流，平常可變為非常。

每一天讀三章聖經，一年可以讀完一遍。

每一天為牧者禱告，其侍奉會格外有力。

每一天肯花時間陪伴家人，家就是天堂。

每一天肯花時間與神相交，黑暗見亮光。

每一天抓住一節聖經應許，生活就有力。

每一天寢前禱告洗滌心靈，平靜進夢鄉。

每一天分享主耶穌的恩典，流露感染力。

每一天學習與主同行同活，量變成質變。

每一天＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。

（請自行填寫。）

相反 ──  每一天不會親近主，豈能突然一天屬靈成聖？

每一天不走出安舒，豈能搖身一變成宣教士？

每一天不閱讀聖經，豈能頓然領悟全書脈絡？

每一天不尋求父神，豈能領略啥好處都不缺？

每一天不心意更新，豈能有新生命、新生活？

每一天不來到主前，豈能關關難過關關皆過？

每一天不卸下重擔，豈能一天的難處一天當？

每一天不倒空悶氣，豈能學習、實踐真饒恕？

每一天不學習交託，豈能看透定斷是非成敗？

每一天不＿＿＿＿，就不可能＿＿＿＿＿＿。

（請自行填寫。）

當然，大家定會對小僕說 ──

每一天如果都肯多運動、吃得健康，必能抗衡三高；

每一天如果不肯多運動、吃得健康，就不可能減肥！互勉！

 

August 27-28, 2016
陳宗遠牧師@臺北

8月22至26日，承蒙李牧師舉薦，有幸出席華福會議，擴闊視野。

場地本身，已是一絕：會議在新店行道會美河堂新址舉行。堂會位於新落成的商場頂層，內部高15米、長60米、寬40米，佔地面積800餘坪，可容納2500會眾，造價新台幣8億元。屋頂猶如飛鷹展翅，以奔流之姿、羽翼之態，坐擁河岸青山碧波、白鷺彩霞。商場與捷運站共構，交通匯聚，往來通達。禮堂大門外懸掛著兩幅彩色橫額，一幅寫著「宣教」，另一幅寫著「慈善」，提醒會眾以此為使命、以此為首任、以此為念記。

會議本身，又是一絕：早上9時敬拜讚美，接著差傳綜覽與禱告、釋經講道、地區研究報告（包括臺灣、北美亞裔教會、創啟地區、新加坡、澳洲、紐西蘭、非洲、伊斯蘭教在歐洲的崛起與影響）、行動研究模式發展報告（針對教育、職場、媒體文化、堂會門訓、青年、家庭、社區服務7個領域）、圓桌討論（全場168桌，與會者超過1,500人，何其熱鬧）、差傳慶典…… 直到晚上9時結束，環節一個接一個，何其緊湊，何其充實。會議首尾安排福音來臺150週年紀念、宗教改革500年（2017）專題講論，回顧與前瞻，繼往與開來，傳承與交棒，何其呼應、何其精心。

題目本身，更是一絕：國度．榮耀．使命：改變為基督。各項元素，發人深省。「國度」方面，我們正身處怎樣的國度？有否想過，北美、北歐等所謂最開放、昔日差派最多宣教士的國家，已經因著各樣思潮的衝擊、政府政策的改變，淪為啟創地區？我們是否落後於形勢？我們的信仰能否回應時代？我們又擁有怎樣的國度觀？會否畫地自限？會否將眼界限於堂會自身？忽略本土以至海外的需要？

「榮耀」方面，如何榮耀神？行動研究模式發展報告所涉獵的7大領域，除了拓展我們的眼界，也劍指現時兵家必爭之地！這也連帶開闊我們的使命觀。

「使命」方面，筆者所屬之圓桌，有資深牧者、宣教士、教會執事、機構負責人，他們生於不同年代、活在不同處境、擁抱不同關懷、面對不同挑戰，但構成美麗拼圖：同為神國打拼、同為時局憂心，但同懷信望愛，忠心侍奉，值得效法。

至於「改變為基督」，由認識耶穌、委身耶穌、侍奉耶穌，到不住成長更像耶穌，我們目前光景如何？停滯不前，原地踏步？倒退？還是跳步，表面屬靈，實質空洞？當我們願獻身心、為主而活，又是否交出一切鑰匙，讓主掌管生命各範疇？還是留有一手？盼望「一一都擺上」不只是「堅‧離地」（純粹抽空）的歌詞，而是真實活潑的寫照。阿們！

 

Jun 25-26, 2016
陳宗遠牧師

 　　六月初，走訪多過團契，宣傳巴拿馬短宣。六月中，與大衛團友開職員會，頭瘟腦脹之際，承蒙可愛的職員、導師提出，為短宣隊舉行「手工之夜」，齊齊預備兒童歡樂日的勞作，實在不勝感銘！也為他們的上心、主動，老懷安慰。屆時，除了大衛團，約翰團也會參與其中。謝謝！

期間，有兩條問題縈繞心中：第一、為何要宣傳？為何要動員？由籌辦、招募到現在，不是常在講壇、家事報告提及嗎？現在還要到訪各個團契？還要在教會啟動「血汗工廠」？有必要嗎？第二、為何要呼籲弟兄姊妹奉獻支持？你消費，為何要人家陪你「埋單」？

心裡自忖：這兩條問題，想得通嗎？能否連於建立健康的教會觀、門徒觀、使命觀？或許……

前赴短宣，絕非個人的事，絕非個別事情，絕非錦上添花。

前赴短宣，乃是代表整個列宣家，在當地實踐主的大使命。

宣傳短宣，絕非門面功夫，絕非腦細柯打，絕非例行公事。

宣傳短宣，在於傳遞遠景，得著禱告祝福，勇敢地走出去。

呼籲奉獻，在於禁戒剛愎自用，以為單靠己力，就可成事。

呼籲奉獻，在於學習信靠，仰望神的供應，並邀大家同行。

動員協助，啟動血汗工廠，乃為鼓勵各盡其職，建立教會。

動員協助，預備各樣勞作，只盼出發之日，盛載大家恩情。

宣傳短宣、呼籲奉獻、動員協助，皆希望大家在各層面通力參與。阿們！

（註：本文曾在網誌http://rcacpanamastm2016.wordpress.com 發表，現予增修。該網址將不時報導短宣隊動態，歡迎瀏覽，代禱同行。）

 

 

April 30 – May 01, 2016
陳宗遠牧師

當大家閱讀此文，筆者已經身處北海道，盼望與太太慶祝過了七年之癢，婚姻踏入第八年，並稍事休息，冀重新得力。大家一直各有各忙，是時候為愛情保鮮。

或問：陳牧師，返回香港，除了探親，定必看電視劇看個飽吧！答曰：若看電視劇乃人生之全部，那麼我們的世界未免太小了！此行除了探望父母，也會跟一些舊同學、舊同事飯聚，聯誼聯誼。當然，筆者也會尋找合情、合理、合法的方式，觀賞電影《十年》。

提起電視劇，部份弟兄姊妹諒必看過（甚或看畢）韓劇《太陽的後裔》。即使大家沒有看過，但翻開報章，早前頭條人物總會是韓國演員宋仲基、宋慧喬。「雙宋」鋒頭，可謂一時無兩。事實上，此劇一播，隨即掀起追看韓劇的熱潮。當香港某新成立的電視台獨家首播，某慣性收視的電視台的同時段節目，也受影響。

或問：為什麼此劇受到熱烈追捧？劇情不是老生常談？關乎男女情情塌塌、卿卿我我嗎？有何特別？有何吸引？太陽威力，根源何在？或許，究其原因，除了男女主角形象討好，童話式劇情、大團圓結局，正正貼近現代人的心靈。況且，跟過去的韓劇相比，《太陽的後裔》可謂有不少突破，例如：節奏明快、橋段現代、場景逼真、鏡頭角度蠻有美感、十首流行歌曲縱然商業味濃，但水準頗為一致，旋律頗為悅耳，編曲頗為豐富，不失跌宕有致、清脆俐落。

反觀同時段港劇，恕筆者直言：相形見拙。筆者無意盲目崇外、媚外，但不禁要問：港劇退步，續處下坡，原因何在？投資緊絀？根基淺薄？把關不力？粗製濫造？資料蒐集不夠徹底？人性刻劃欠缺深度？勤於抄襲？疏於創新？因循守舊？不思進取？功利掛帥？眼界偏狹？…… 結果人家不住進步，我們卻原地踏步？甚至墮進惡性循環？

電視製作如此，信徒靈命進退，能否亦作如是觀？哥林多前書九24提醒我們：「難道你們不知道嗎？在賽場上奔跑的人，雖然大家都在跑，但是得獎的只有一個人 ── 你們要得獎就該這樣跑。」（環球新譯本）甚願我們追求成長，都懷著奪標精神，定意過得勝人生，甘願自律，朝向目標，精益求精，榮神益人。

       

February 20-21, 2016
陳宗遠牧師

         早前，春節前夕，或許饞嘴，獲贈揮春，題為「食咗先減」（意思是：春節期間，盡情吃喝；歡慶過後，才去減磅）。

回想過去，崇拜講道、團契分享、小組查經，有幾次都與「食」有關，例如以掃為紅豆湯出賣長子名份（創廿五27-34）、神的國不在乎吃喝（羅十四17）、哥林多信徒神廟宴會（林前八至十章）等等。但下週講道，要談及禁食…… 無論如何，懇請代禱！

食物本身，普通不過；但若加上回憶，意義不再一樣。這些回憶，不但影響筆者如何看待過去、現在、將來，也塑造筆者有何生活習慣，甚至建構筆者有何價值觀。

家父有一喜好，每逢外出用膳，有一味菜總不缺席，就是菜心炒牛肉。或問：如此菜式，何其簡單，收費卻非廉宜，何不另選佳餚？答曰：簡單，正正是家父所執著。他認為：

• 一道簡單菜式，正正流露師傅的處事態度；
• 一道簡單菜式，正正流露師傅的基本功夫；
• 一道簡單菜式，正正流露師傅對食材的情。

事實上，同樣是菜心炒牛肉，但在不同茶館，流露不同水準：有的恰到好處、有的牛肉老了、有的醬汁太鹹、有的欠缺鑊氣。家父沒有給筆者纏腰萬貫，但給了筆者這份回憶、這份執著。

或許，吃喝是生活中的指定動作，平常不過。但吃喝加上回憶、加上溫情、加上接納，不再平常。

今午散會後，我們或會跟家人、團友外出吃飯。就讓我們好好珍惜這頓飯，在平常中看到不平常，在平凡中看到神的恩典，在平時建構家庭觀、團契觀、教會觀。

順帶一提：預苦期間，決定逢週一至五禁戒午飯，思念聖言。