November 26-27, 2016
李耀全牧師

多年前曾寫了一本小書 –《婚姻雙贏祕訣》，最近再重拾自己所寫的文章，而又撿視自己是否言行一致，便發覺要在婚姻中夫婦雙贏實在是談何容易！一般婚姻書藉都強調溝通乃婚姻的鑰匙，而認知行為治療亦提供不少促進婚姻關係之技巧。坦白說，在近二十年專業婚姻治療的經驗中，多次在某些個案的處理曾出盡九牛二虎之力，用盡五花八門之妙計，結果亦不能挽回婚姻。這並不是說婚姻輔導是完全沒有它的效能，乃是說它的有效性其實在乎夫妻二人是否願意為對方和婚姻的重整而放下自己，並不是在乎技巧本身。

在《破鏡重圓》一書，治療師黃麗彰討論婚外情的個案之處理。其中一個重要的原則乃鼓勵受害者嘗試站在施害者的角度了解問題。在書中的導言，我更認為關鍵在於不視饒恕為一種要對方先道歉後之行動，而視饒恕為一份「利他」(altruistic) 的禮物，務求婚姻能有轉機。若然婚姻仍不能挽救，也讓自己從創傷的關係得釋放，自知自己已盡了本份而仁至義盡。

數年前擔任了《心靈關懷聖經新譯本》主編的工作，更深體會到心靈關懷與心理健康密切的關係，發覺至終以神為中心的原則與教導直接影響生活每一個範圍，能治標亦能治本。完成了這項重大的工作後，筆者用了四年在去年又完成了八冊《心靈關懷聖經》查經系列。

在其中一冊《與家庭共舞 – 活出真情真愛》中的導言，筆者指出聖經之教導 – 起初亞當和夏娃在身心靈方面都向對方敞開和坦誠溝通 (創2:25)。但當人類犯了罪，為了掩飾自己行為上的缺失，就用葉子編作裙子，繼而躲避神、指責對方 (創3:7-13)。罪行帶來羞愧、恐懼、彼此指責和退縮。關係破裂，人就疏離。逃避再受傷害亦成為關係「破鏡重圓」的主要障礙。真正的愛乃在會再受傷害之下仍然去愛、去饒恕，這等愛乃超越人的愛，唯有主的愛才能給我們力量這樣去愛。保羅說：「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神對我們的愛就在此顯明了。」(羅5:8)

在另一冊《與家庭共舞–以愛建立吾家》筆者又指出「敬畏耶和華」乃婚姻與家庭蒙福的關鍵 (詩128:4,5)。對猶太人「敬畏神」所得的福氣包括長壽、國泰民安、子孫滿堂 (申6:1-3)，而「敬畏神」的祕笈無他；便是「聽」 (shema)，聽從神、愛神、愛人如己，並將此真理教導子女。

願我們都敬畏神，而因此在我們婚姻與家庭蒙福！