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最後更新：2021年2月19日
本週崇拜
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親愛的列宣家弟兄姊妹：
我們都知道我們親愛的弟兄，前普通話事工牧者王允志牧師（Pastor Matthew）在過去約一年時間一直被眾多的健康問題困擾著。而最近，他已遷入了善終院舍休養。我們很傷心、很難過。
雖然如此，王牧師還惦念列宣家他屬靈的大家庭，他送了一份寶貴的禮物給我們，就是他給我們的「告別信」。王牧師帶著如此清晰的信念和充沛的喜悅預備好踏入永恆的生命，我們能夠被邀請在他人生最後的一段路與他同行，這是恩典，是我們無比的榮幸。王牧師回想上帝在他生命中的恩典，但同時向我們保證，他將要去的樂園是「好得無比」！
懇請您為王牧師與他親愛的家人祈禱，求主安慰他們，賜他們平安！
主內
李耀全牧師
2020.02.25
邁向神的樂園
Matthew Wong （王允志）
我的一生經歷過不少的搬遷。我出生在台灣的竹東。很小就搬住台北。十六歲就移民到香港，三年半後就去美國Minnesota 州讀大學。四年後去Brookings South Dakota 讀研究院，一年後回 Minnesota 州結婚然後移民到加拿大的 Manitoba 省繼續讀研究院。三年後找第一份工作在 Alberta 省。八年後又舉家搬到 British Columbia 省。在這其中有兩次的移民經驗。
由台灣到香港前，我完全不認識香港，一切由我父親安排。只在圖片上看過香港。到香港後才知道絕大多數人只講廣東話而我只會說國語，在適應上十分艱難，前幾個月基本上是啞巴聾子。好在老師同學體諒包容我，我才慢慢能講怪聲怪調的廣東話。特別的是有兩位好朋友幫助我（至今仍是好朋友，而今天他們都是受敬重資深的牧者）。這次移民前完全沒有準備，好像是胡理糊塗的盲目移民。但是最感恩的是我在香港接受主耶穌作我的救主及生命的主，領受神的救恩及超人想像的喜樂。哈利路亞。
由美國到加拿大的移民比較好一點。雖然對加拿大的暸解不深，但事先也來過一兩次。這次最大的適應是讀書及新婚生活。苦的是讀書，甜的是新婚。好在神讓我們加入了宣道會的屬靈家庭，讓我們能學習及服侍，我們在教會中體驗到愛和溫暖。尤其在服侍ㄧ群少年人中，我們體驗到歡樂與真情。好像初期教會中經歷神在教會中祝福的歡樂（徒2:46）。不單止我們在Winnipeg （溫城）宣道會享受到主內的愛和喜樂，我們去到 Edmonton（愛城）及 Vancouver (溫城）的宣道會也有同樣體驗。感謝主！
我現在起步去樂園了，我這次的準備比以前有太多的瞭解及認識。先講講「樂園」。在我的記憶中，小時候，父母ㄧ年帶我們去「兒童樂園」一次。去之前幾天我們會興奮的睡不著覺，想著穿山車，摩天輪，棉花糖，爆米花...等等，那能夠睡覺？期待日子過快一點，盼望那天不下雨！迫不急待的等候去樂園的那天。當然，到「兒童樂園」的那天我們玩飽吃足，盡興而歸。去「樂園」從來沒有使我失望。
主耶穌降世為我們釘死，是為洗清我們的罪，得到永生，祂的復活是指引我們知道這「樂園」。如果你仍不知道，希望你能去本地的教會，或參加「啟發課程」去認識接受主耶穌。
「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」(約翰福音 3:16)
在十字架上，耶穌對他（同釘並相信主的強盜）說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」(路加福音 23:43)。
主耶穌在最後的晚餐時，告訴他們祂去是為我們預備地方。
「你們心裏不要憂愁；你們信上帝，也當信我。在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道。」 (約翰福音 14:1-4)
主耶穌在祂講道的比諭中多次提到我們將去的天國有筵席，有歡樂，有敬拜，有生命樹。
有筵席
耶穌又用比喻對他們說： 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，(馬太福音 22:1-2)
我告訴你們，我不再吃這筵席 ，直到成就在上帝的國裏。」(路加福音 22:16)
有歡樂
並叫外邦人因他的憐憫榮耀上帝。如 經上 所記： 因此，我要在外邦中稱讚你， 歌頌你的名； 又說： 你們外邦人當與主的百姓一同歡樂；(羅馬書 15:9-10)
我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」(路加福音 15:7)
有生命樹
聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。”(啟示錄 2:7)
在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟示錄 22:2)
超級的敬拜
此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊着說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊！」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜上帝，說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力 都歸與我們的上帝，直到永永遠遠。阿們！長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裏來的？」我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在上帝寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。」(啟示錄 7:9-17)
使徒保羅也提起這樂園：
我認得一個在基督裏的人，他前十四年被提到第三層天上去；（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有上帝知道。）我認得這人；（或在身內，或在身外，我都不知道，只有上帝知道。）他被提到樂園裏，聽見隱祕的言語，是人不可說的。為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。（哥林多後書 12:2-5）
保羅不能詳盡的描寫這樂園，他只用一句話代表一切：
我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是 好得無比的。(腓立比書 1:23)
我回想在過去七十年中，有多少歡宴的機會，豐盛甜美的佳餚，多少家庭朋友的歡聚，多少恩情愛意的喜樂，多少歡欣鼓舞的敬拜，多少與神同在的安甜...
保羅說，樂園裏比這些好一千倍，一萬倍，其實跟本沒法比。
現在我搬進臨終療養院了，我起步了，向著樂園邁進，我不知道這路還有多長，途還有多苦。我的心已在樂園裏，我太想去那好得無比的家園。
【親愛主，牽我手】
親愛主，牽我手，建立我，領我走；
我疲倦，我軟弱，我苦愁；
經風暴，過黑夜，求領我，進光明；
親愛主，牽我手，到天庭。
記得：
我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！」 聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨着他們。」(啟示錄 14:13)
我一生一世必有恩惠慈愛隨着我； 我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩篇 23:6)
再會了，親愛的妻子-愛人，女兒女婿，孫兒孫女，各位親人，弟兄姊妹，同工，朋友，願在樂園裡再會的時候能與與你一起享受永生。阿門
牧者心聲
2021.3.06/07
「牧者心聲」
擁戴主基督為王之(5): “擁戴主基督為萬世之王” (上)
親愛的列宣家弟兄姊妹：
本文為教會2021年度的主題“擁戴我主為王”，按照同名詩歌而撰寫的第五篇心聲，亦為最後一篇(共分上、下兩次刊登）。我們已於前文探討過詩歌中有關擁戴基督為王的幾方面：“擁戴寶座上的羔羊”、“擁戴愛之君王”及“擁戴和平之君”。讓我們在這新的年度裡集中於，按照神的本體和屬性去敬拜祂為王，儘管疫情肆虐，我們仍然能夠存著信心活在君王基督面前。讓我們同來擁戴主基督為萬世之王！
詩歌作者Matthew Bridges在詩歌的第四節強調的真理是：耶穌基督是至高無上、統管時空的全能主。
“擁戴我主為王，祂是萬世之王([統管]時間的大能者，Potentate of time) ，
宇宙天體乃主創造，榮美無可比量，
齊來頌讚救主！你曾為我受死，
讚美尊貴榮耀救主，直到永世無窮。”
誠然，宇宙穹蒼的奇妙輝煌展示並反映出神榮耀的創造和基督永恆的寶座。事實上，耶穌基督不僅是我們的救主，祂也是那"統管時間的大能者"(The Potentate of time，萬世之王) 。根據“國際標準聖經百科全書” “Potentate”一詞的定義如下：
POTENTATE po'-ten-tat (希臘文dunastes, "大能者" 的字根為 dunamai :"大有能力")：指一個擁有強大權力和權威的人。此詞在聖經中，提前6:15形容為："那可稱頌的、獨一的全能者"（= 神）...
如上所述的定義，在聖經中，這"大能者"一詞只用於保羅對提摩太的囑咐："…你當毫無玷污，無可指摘地持守這命令，直到我們主耶穌基督的顯現。15到了適當的時候，那可稱頌的、獨一的全能者，萬王之王，萬主之主，必把基督的顯現表明出來。16只有他永遠不死，住在不能接近的光裡，沒有人見過他，人也不能看見他。願尊榮和永遠的權能都歸給他。阿們。"(提前 6:13-16)
基督君王是那可稱頌的，也是唯一的至高無上主宰(權能、大能者)，宇宙的全能創造者，配得我們所有的讚美和尊崇敬拜。這也正是保羅因著主耶穌基督的第二次再臨，囑咐提摩太(和我們)的原因，在這囑咐中，我們必須注意下列的幾方面：
1. 我們應當毫無玷污，無可指摘地持守這命令(14節上)。 這裡的"命令"(誡命)：首先是指保羅在以弗所對於提摩太牧養職責的囑咐(提前1:3-20; 6:2-5) 。但從廣義上而言，這裡指的是保羅在全書中描述的整全教導。提摩太以他敬虔的生命和忠心的事奉，保存真理不受玷污及無可指摘。我們對君王的敬拜不僅僅在於美妙歌聲的讚美, 屬靈的敬拜(spiritual worship)，而是我們在神面前理所當然的事奉(“reasonable service”)。（羅12:1-2）
2.我們必須保持盡忠，直到我們的主耶穌基督第二次再臨 (14節下) 。
過盡忠事奉君王的生活基本上是連繫於對我們主耶穌基督第二次再來的期待。我們的屬靈戰爭唯有在基督再來時才會止息。故此，保羅說，"要為信仰打那美好的仗，持定永生；你是為這永生而蒙召的，又在許多的證人面前承認過美好的信仰。" (提前 6:12)
3.我們知道耶穌基督會在那只有神知道的"適當的時候"再來。
我們基督徒生活中最難以明白的事情之一，就是辨明基督是"萬世之主"(統管時間的大能者)的含義。我們都很想辨明神在我們生活中的時間和旨意，以及祂最終何時會回來，這是我們終極盼望的源頭。當耶穌在世上的時候，祂曾表示這世界的末了只有父神才知道是什麼時候。此處的“適當時間”（新譯）或“到了日期” （和合）在希臘文是:“時機”(kairos)，意即“時段或機會”，暗示著適當的時候與時機。古希臘語中還有另一個字詞去計算時間的，就是"年代排列的順序(chronos)，即指時間的順序。其實，重要的不是基督"什麼時候"回來，而是祂必會再來。
4. 我們要讚美神是宇宙的終極統治者、萬王之王和萬主之主。
"擁戴主基督為王"詩歌在鼓舞人心的教義中描述神是造物主，宇宙的終極統治者，萬王之王和萬主之主。使徒約翰宣稱，"他們要跟羊羔作戰，羊羔必勝過他們，因為他是萬主之主，萬王之王。那些與羊羔同在、蒙召、被選、有忠心的，也必勝過他們。” (啟17:14)。這樣一位大而可畏的榮美主宰，實在是配得我們完全謙卑俯伏的尊崇與敬拜。願榮耀，權能歸於祂直到永遠！阿門！
（“擁戴主基督為萬世之王”5(之二)，下文待續）
主僕，
李耀全牧師
(英文：Crown Him with Many Crowns 5: Crown him the Lord of years! (I))
