2021.11.27/28

「牧者心聲」

亦師亦友：巴拿巴與保羅的師徒關係1：屬靈師徒關係的先決條件

親愛的列宣家弟兄姊妹：

可遇不可求的師徒關係
我一生曾有很多老師，這些老師大多數都很好。我記得最早的老師是在我的中學時代，有趣的是，
有一些老師我至今仍保持聯繫，原因是他們真的把自己一生不單單的奉獻給教學，而是作門徒訓
練。然後我記得我在醫學研究院就讀的一些教授，主要是因為我們每天在實驗室見面，而不僅僅
是在一個大的教室裡。對我影響最大的老師是我在神學院和專業中結識的人，無論是我作為學生
或與他們同當教授、神學教育者或專業人士。
但如果你問我誰是我真正的師父，名單會變得更短，因為師徒關係超越了師生關係，超越了信息
和知識的傳遞；超越了提供建議、諮詢和輔導的範圍；超越了教學或同事關係，成為關懷和相互
支持/充實的關係。在一些屬靈導引的關係中，可能會產生這種師徒關係。師徒關係可隨著不同階
段的發展而轉變為師友情誼，隨著徒弟的成長，甚至青出於藍，師徒角色亦可能會逆轉。
對我影響最大的兩位導師是楊牧谷博士牧師和張慕皚博士牧師，他們當我是一個無名小卒時，都
因對我的錯愛，在我身上看到了其他人沒有看到的，分別給我機會在我的寫作事工和牧養/教學生
涯中服侍和成長。我非常感謝他們在我最豐盛的歲月裡塑造了我的生命，我無法回報(pay back)他
們，只能承傳下去(pay forward)，就像我在香港的神學院和大學教書期間所建立的眾多師徒關係和
教牧菁英小組，有些已經維持至今超過 15 年了。
聖經中一個經典師徒關係
在研究使徒行傳中早期教會的成長時，巴拿巴和保羅的關係是一份引人入勝、聖經中的經典師徒
關係。我們研讀保羅在新約中所寫的 14 封教牧書信，他顯然在使徒行傳中最為突出，但保羅的所
有成就都與一個人密切相關，這人巴拿巴成為他唯一的導師。巴拿巴比保羅早出現在使徒行傳中，
是為早期教會的領袖（使徒行傳 4:36；11:22、13:1）。保羅（當時的掃羅）是猶太信仰的虔誠追
隨者，強烈迫害追隨耶穌基督的人（使徒行傳 9）。在保羅從最初回轉歸向基督到後來成為外邦
人使徒的成長過程中，巴拿巴每一步都引導他。但我相信這樣的師徒關係通常是刻意（和/或由神
的安排）經營的，並且根據我的經驗，我發現除非是雙方面的互信配合，否則不可能成功。它還
必須具有某些先決條件，並且可能會經歷幾個階段。
屬靈師徒關係的先決條件
首先，正如他的名字一樣，巴拿巴是一個「安慰之子」，他在耶路撒冷教會（使徒行傳 4:36、37）
以及安提阿的新信徒（使徒行傳 11:22）中以持久的鼓勵性格而聞名，巴拿巴本身就是一位傑出的
教師（使徒行傳 13:1），一位受人尊敬的領袖（使徒行傳 14:11、12）。重要的是，他是一個順
服上帝的人，從他願意冒險提攜保羅（當時的掃羅）就可以看出（使徒行傳 9:27）。根據我的經
驗，這需要勇氣和經過深思熟慮，成功與否取決於能否建立相互關係。
另一方面，保羅是一個虔誠的猶太信仰追隨者和堅抉的捍衛者，但他的熱誠完全被誤導了，使他
強烈的迫害基督追隨者（最先在安提阿被稱為「基督徒」）。保羅在去大馬士革的路上經歷了一
場戲劇性的神人相遇，結果他瞎了幾天，才在他的宗教熱誠中找到了他真正的盲點。他曾經是一
個驕傲自信的人、一個卓越的學者，但他必須悔改，首先成為一個瞎眼的、謙卑和無助的人，並

「被人告訴應當作的事。」（使徒行傳 9:6）正如我們所見在保羅人生的後期，他能夠將自己的負
能量轉化為正能量，承擔將福音傳遍整個外邦世界的艱鉅任務，這一點我們可以從主在保羅對亞
拿尼亞的話之預告看到：「你去吧！這人是我揀選的器皿，為要把我的名傳給外族人、君王和以
色列人。 我要指示他，為了我的名他必須受許多的苦。」（使徒行傳 9:15,16）要成為「被揀選的
器皿」，既需要被召服侍基督，也需要為基督受苦。最終，當我們願意為基督受苦時，我們才能
真正理解以尊榮、謙卑和正直侍奉基督的意義。
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主僕,
李耀全牧師

(英文：「牧者心聲」 Mentor and Mentee: The relationship between Barnabas and Paul 1: Prerequisites in spiritual mentoring)