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成聖道路上善始善終

September 08-09, 2018
汪詠梅傳道

最近我在主日證道中分享基甸的故事,看到基甸由起初的蒙神揀選、大大使用,墮落為一個驕傲、放縱情慾、製造偶像的人,不禁思考:從他的故事,我們學到什麽屬靈的功課?

我想,基甸的故事給我們一個最大的提醒是:在信仰的道路上,善始不一定善終!神起初的揀選、使用,不代表我們一生都會走在神的正道當中!掃羅、大衛、所羅門的人生都告訴了我們這點,在現今世代,我們同樣看到很多教會領袖的墮落。

在信仰的道路上我們如何不跌倒?基督徒怎樣才能做到善始善終?我想,答案只有一個:與主相連 ─ ─ 我們的生命像枝子長在葡萄樹上那樣,常在主裏面。與主相連的一個最重要的方式是靈修,在讀經、禱告、默想中“求【神】鑒察我,知道我的心思;試煉我,知道我的意念,看在我裏面有什麽惡行沒有,引導我走永生的道路。”(詩139:23-24)

一個蒙神大大使用的基督徒要想做到善始善終,謙卑必不可少。《箴言》18:12說:「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」不管神如何大大地使用了我們,我們都要謙卑,感恩,將一切的頌讚榮耀歸給神。因為,「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」(詩127:1)

一個蒙神大大使用的基督徒要想做到善始善終,也必須時刻謹慎自守、警醒禱告。因為,「【我】們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8) 一個基督徒在一生中要不停地後視,求聖靈光照自己,看看自己的心還正不正,自己是否還走在神的正道當中。我們若不時常省察自己的罪,及時地求神除掉我們的罪,就會離真理越來越遠,結果是不能善始善終。

願我們每個人都一生與主同行!

 

恩典的記號

July 21-22, 2018
汪詠梅傳道

今年的假期是我盼望已久。因為過去一年的辛勞,我下定決心這個假期好好休息,不再在家鄉的教會服事。沒有想到神對我卻另有安排。

6 月 30 日晚我到達母親家,次日下午去醫院探望妹夫的哥哥,一位我從未謀面的癌症晚期患者。自從幾個月前得知他將不久於世,我就一直在為他禱告,求神存留他的性命到我回中國,好讓他有機會聽到福音。

在病房裡,我見到黃疸擴散到全身的他,憐憫之情油然而生,禁不住伸手去撫摸他的頭和面頰,當即問他:你願意相信耶穌嗎?他回答說:我願意。然後盯著我的眼睛,一字一句清晰地跟我作了決志禱告。在接下來的幾天,我每天早晨步行四公里去醫院看他,為他禱告,唱讚美詩,按摩腫脹的腹部。每次禱告結束,他都說:阿們!每天離開時,我都對他說:明天我再來看你。他總是說:謝謝! 7 月 4 日早晨,在轉往重症病房前,我問他是否願意接受洗禮。他說願意。於是在護士面前,我為他施行了點水禮。

7 月 6 日早晨我到達病房時,他的家人已經慌作一團,弟兄的意識仍然清醒。我走到他邊,邊撫摸他的頭和面頰,邊在耳邊安慰他:不要害怕,耶穌愛你,他陪伴你,牽著你的手回天家。你一切的罪都已經得到赦免,你有永生,有復活的盼望。然後為他唱了“耶穌愛”、“奇異恩典”、“因他活著”、“這一生最美的祝福”,並沾水在他的額頭上畫了十字架。下午五點多離開醫院前,我問他的家人,是否願意我在弟兄離開時為他唱詩,被婉言謝絕,心中感到十分遺憾。我撫摸弟兄冷濕的臉,告訴他:不要害怕,明天我再來看你。晚上 8:50,弟兄安然離世。

次日早晨 6:45 我到達病房,他太太的姐姐走進來,手中塑膠兜上鮮紅的十字架和“神愛世人”幾個大字赫然躍入我的眼簾。我問姐姐,家中是否有人是基督徒。她回答說沒有,那個兜子乃是信耶穌的人以前到她的雜貨店傳福音,留給她的,她自己都沒注意上面寫了什麼。我心中感到無比的安慰。我知道,神藉這個不經意被帶到病房的兜子告訴我,弟兄已經在祂裡面安息,同祂在樂園裡了。兩天後的葬禮按照中國傳統的方式舉行,家人傷痛哀哭。我的腦海中只迴響著《路加福音》24:5 天使對婦女們說的話:“為什麼在死人中找活人呢?他不在這裡,已經復活了。”那個塑膠兜子上的十字架在我看來就是神恩典的記號。

愛人不可虛假

May 19-20, 2018
汪詠梅傳道

最近我在主日講道中分享《羅馬書》12:9——「愛人不可虛假」,想到這個世界充滿了虛假的愛。有人做慈善,為了揚名;一個國家給另一個國家資助,為了外交。在同事、下屬與上司、夫妻、甚至教會的弟兄姐妹之間,我們也都看到虛假的愛。

神為什麼不允許我們有虛假的愛?因為虛假的愛中隱藏著不可告人的目的。我殷勤地服事上司,對他滿口讚美之辭,可能是希望得到晉升。我頻繁地拜訪一個人,噓寒問暖,可能是希望他成為我的客戶。我假裝愛我的妻子,因為我需要一個好的公眾形像。我對一位弟兄姊妹有意見,表面上對他/她還是很親熱,因為我不希望有人指責我沒有按照主的吩咐彼此相愛。當我們虛假地愛人的時候,我們不僅心裏存了詭詐,我們也manipulated了對方。對方在我們的眼中不再是一個神按照自己的形像創造的有尊嚴的人,而只是我們達到自己目的一個工具。

神要我們做一個單純無偽的人。我們愛一個人正確的出發點應該是對生命的尊重,在愛一個人的背後是我們對神的敬畏。因為他是一個生命,是神創造的,所以我有義務愛他,幫助他成就他的人生,實現神在他生命中的計劃。

作為基督徒,我們要怎樣愛人才沒有虛假?我們都是罪人,靠自己不可能沒有虛假。我們惟有來到神面前不住地禱告,祈求神給我一顆清潔的心,讓我單單因為對方是神所創造的、賜給他榮耀尊貴為冠冕的人而愛他,而不是因為我的生意、我情感的需要、我在他人眼中的形像去愛他。我們也祈求神給我堅定的信心,讓我不需要利用他人,單單依靠神而凡事富足。我們也祈求神給我一顆沒有懼怕的心,讓我願意敞開自己,真誠地與別人交流,建立愛的關係。我們也祈求神給我一顆溫柔憐憫的心,讓我敏銳地覺察到對方的需要,願意去關心他們。我們也祈求神賜給我行動的能力,讓我看到弟兄姐妹的需要,就為他們提供力所能及的幫助。

主耶穌說:「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」 願我們心中常存對神、對人無偽的愛!

 

一個偉人的反思

March 17-18, 2018
汪詠梅傳道

2018年2月21日,葛培理牧師(Billy Graham)安息主懷。在他所服事的機構的網站上,我讀到以下這段文字,深深被這位偉大的福音佈道家的誠實、謙卑所感動。我將這段文字譯成中文,希望他人生的遺憾能夠引起每一位事奉者深思,也成為我們的鏡鑒。

“回顧這一生,雖然我有很多需要感恩,但同時也有很多遺憾。我經歷了很多次失敗,若在今天,很多事情我會採取另外一種方式去做。其中一件事情就是:我會少佈道,多學習,多花一些時間陪伴家人。

翻看我保存的三、四十年前的日程表,我對我們所做的一切事情、所參與的一切工作感到震驚。有時候我們在短短幾天之內,快速地從美國一個地方飛到另一個地方,甚至從一個洲飛到另外一個洲。我問自己:所有那些參與都是必要的嗎?我真地慎重考慮過哪些邀請應該接受,哪些應該拒絕嗎?時光不能倒流,我沒有和家人共度的每個日子都一去不復返了。我得承認,那些旅行雖然很多是必需的,但有些確實沒有必要。

人生若能重來,我會多花一些時間培育自己的屬靈生命,尋求與神更加親近,好使我更像耶穌基督。我會多花一些時間禱告,不僅為自己禱告,也為他人禱告。我會多花一些時間讀經,默想聖經真理,不僅僅是為了準備講道,也為了將經文信息應用到我自己的生活中。對於處在我這樣位置的人而言,我們讀經很容易只是為了講道,而忽略了神透過經文要對我說的話。

人生若能重來,我會多注重一些與其他基督徒的相交,他們可以給我教導、鼓勵(必要時甚至斥責)。

但有一件事,我絕對無怨無悔。那就是,很多年前我獻身接受神的呼召,作一個專職傳揚基督福音的人,侍奉神。”

From https://billygraham.org/story/notable-quotes-from-billy-graham/

   

 

上好的福分

January 13-14, 2018
汪詠梅傳道

我記得小時候農曆新年是一年中最令我們期待的時節。雖然那時候物質生活非常貧窮,但是一想起貼春聯、點燈籠、放鞭炮、守除夕夜、走親戚就興奮。自從做了基督徒之後,我對農曆新年的感情逐漸淡漠,想到每個日子在主眼裡都是一樣的,便覺得沒有慶祝這個世俗節日的必要,倒是每年的聖誕節都要在家裡點蠟燭,準備一頓特別的聖誕晚餐。

去年年底,團契舉行一年中最後一次的聚會,大家分享這一年的感恩事項,我竟然一陣茫然,等到我的先生分享時,我才意識到這一年我們確實有很多事情應當感恩。這個聖誕節因為是主日,在教會事奉完畢,和詩班的弟兄姐妹一起共進午餐,之後又去買東西探望團友,回到家已經很晚很疲憊,再沒有興致和精力點蠟燭、準備特殊的晚餐,原定全家人一小時的黑燈禱告也沒有進行。事後反思,才意識到自己近兩年對生活越來越缺乏激情,很有些後怕。追究其根源,不難發現是因為自己太忙,以至於不能夠去享受生活,也不能夠感恩。

這令我想起馬大和馬利亞的故事。馬大接耶穌到自己家,她的妹妹馬利亞靜坐在耶穌腳前聽道,馬大則忙於伺候,以至心裡忙亂,向主抱怨,吩咐主去請妹妹幫助。耶穌回答說:「馬大,馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件,馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」

很多時候我們在忙碌的事奉中失去了那上好的福分。事奉固然重要,但更重要的是與主的關係,享受主的同在。在新的一年裡,願我們每個人都能夠多花一些時間安靜在主面前,聆聽他對我們說話,默默地與他交流,享受他所賜給我們的安息!願賜恩惠平安的神與我們眾人同在!

 

基督徒的個人呼召

October 21-22, 2017
汪詠梅傳道

不久前我與一位會友約談,他是一位身在職場的基督徒,談話中他提到自己的困惑,那就是:牧者、宣教士的工作在上帝的眼中是不是比他的工作更有價值?他是否應該離開職場,全身心侍奉上帝?很多年前我讀到美國清教徒神學家兼牧師科頓•馬瑟 (Cotton Mather) 的一篇題為“A Christian At His Calling”的講道,我將這篇講道的要點摘錄如下,希望能夠幫助職場的弟兄姐妹。

每一位基督徒都有兩個呼召:一個是普遍呼召,即敬拜上帝;另一個是個人呼召,即他從事的具體工作。

每一位基督徒應當能夠這樣說:我有一份工作。

每一位基督徒應當能夠進一步說:我有一份上帝許可而且愜意的工作,我的性格適合從事這份工作。

每一位基督徒不僅應當能夠清楚地說明他從事何種工作,還應當能夠清楚地說明他在自己的工作中表現如何。基督徒在工作中應當具備這樣一些基督教的美德:

  • 基督徒工作應當勤奮。一個在工作上懶惰的人似乎不是事奉上帝的人。
  • 基督徒工作應當謹慎。人人都應當知曉、熟悉自己工作中的一切奧秘,成為那 個職業的行家能手。謹慎也會教導一個人在工作中怎樣量力而行。
  • 基督徒工作應當誠實。在我們藉以謀生的工作中,我們應該嚴格地奉行公義的 原則。
  • 基督徒工作應當知足。一個人懷著一顆知足、滿足的心從事自己的職業,這是 上帝對他獨特的恩惠。在困境中知足,這是向將你安置在此地的上帝所表達的 崇高敬意。
  • 基督徒工作應當虔誠。每個基督徒在從事自己的工作時都應當與上帝同行,在 工作中考慮到上帝,仿佛在上帝的眼皮底下工作。

最後,不要讓你的個人呼召吞噬了你的普遍呼召。為了生存,我們應當努力地工作,但是,你靈魂的得救,與上帝相親,與基督聯合,那是唯一不可少的事。因此,不要讓自己的工作負擔過重,每天早晨和晚上都要禱告、默想上帝的話語。不管你身上背負著怎樣的工作壓力,都不要剝奪至高神從你這裏收取的每日獻祭。要讓對上帝的順服成為你一切工作的源泉和動力。在工作過程中,要仰賴上帝取得成功。要在你一切的工作中融入無數敬虔的思想,將這些思想隨時轉化為禱告。

願我們眾人都從事自己正當的職業!願上帝的恩惠慈愛在工作中常與我們眾人同在!

    

 

盡心、盡性、盡意愛主你的神

September 02-03, 2017
汪詠梅傳道

《馬太福音》22章記載,一位律法師試探耶穌,問律法中最大的誡命是哪一條。耶穌引用《申命記》6:5,回答說:“你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。”何謂“盡心、盡性、盡意愛主你的神”?我想,它至少包括三個方面:

一、忠貞專一(Be faithful)。因為耶和華是獨一的主,所以我們要把我們的心思意念、靈魂生命、力量能力全部用於愛耶和華我們的神,而不是分散在假神身上。我們常常看到身邊有人什麽神都拜,既信基督教的神,也信佛,同時拜關公、觀音、祖宗,覺得只要其中一個神是真神、顯靈,他們都萬無一失。對此,一位姊妹評論得好:這不是信神,這是在買股票!

二、次序優先(God is our first priority)。我們始終把神放在第一位,神是我們的最愛。當面臨在金錢、地位、事業、家庭與神之間選擇時,我們選擇神,而不是其它東西。這也就是主耶穌所說的,“愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。”我們若因為溺愛兒女,在遵行神的律法上妥協,不按照神的律法要求、教育他們,我們就是愛兒女過於愛主,不配作主的門徒。我們主日送孩子去上課外班,學習各種技巧,不來參加主日敬拜,這也是愛兒女過於愛主,不配作主的門徒。

三、竭盡全力(Pour out for God)。我們盡自己最大的能力去愛主,把自己最好的獻給主,把我們最青春的時光、最大的恩賜用來侍奉主。我相信,只要我們願意盡心、盡性、盡意愛主我們的神,不管我們處在什麽樣的年齡,從事什麽樣的工作,神都會幫助我們發現我們獨特的恩賜,使用我們的恩賜榮耀他,祝福別人,也祝福自己。在侍奉神方面,我們可以肯定地說:我們用什麽量器量給神,神也用什麽量器量給我們。我們對神有保留,神也會對我們有保留。我們先求神的國和神的義,我們需用的一切東西神都要加給我們,並且超過我們的所求所想。

“以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。”

 

小城教會見聞

July 22-23, 2017
汪詠梅傳道

今年的假期我仍然在住在小城的母親家度過,當地教會的主任牧師聽說我回來,邀請我一連兩個主日在他的教會講道。

早堂崇拜八點開始。當我跟隨詩班走進禮拜堂時,會眾正在齊聲練詩,具有一百多年歷史、能夠容納六百人的教堂座無虛席,四周加增的長凳上也坐滿了人,遲來的人只能擠著站在四個門的門外。天氣非常炎熱,兩排十幾台吊扇呼呼扇個不停也無濟於事。我記得去年在此講道時正趕上大雨滂沱,教堂裡也是擠滿了人。聽鄰居王弟兄說,會眾中很多是菜農,從鄉下趕早班輪渡來城裡做禮拜。崇拜有幾點很是感人:

崇拜以齊聲背誦使徒信經開始,以齊聲背誦主禱文結束。會眾大部分年齡在六十歲左右,我從臺上看到的是一張張古銅色佈滿皺紋的面孔和一雙雙如饑似渴的眼睛。儘管我分享的是難懂的《希伯來書》第二章,每個人都安靜專注地聆聽。奉獻是將帶木頭手柄的紫紅色天鵝絨袋子傳到每個人手上,差不多人人都奉獻,看得出大多數人奉獻的是幾元硬幣,這令我想起福音書中窮寡婦所投的兩個小錢。奉獻時會眾唱詩“主啊,我今完全獻上”。我講道和禱告時,不時有“阿們”聲回應。家事報告時,我聽到有關到養老院做義工以及大學生、中學生、小學生夏令營的報告。

我以前以為三自教會牧師薪水和教堂維護費用都由政府財政支出,鼓起勇氣向牧師詢問後才知道,牧師薪水及教會一切開支均來自信徒奉獻。教會在這個城市另一處修繕一座老教堂已經八年,早堂的奉獻全額用於修繕工作。王弟兄不無自豪地告訴我,正在修繕的教堂的椅子全部是美國人捐獻、從美國運過來的。

崇拜結束後,牧師招待我午餐,席間提出明年大學生夏令營可否邀請我作講員。我在想:居住在美麗宜人的溫哥華、坐私家車九點鐘來做禮拜的我有什麼能夠跟他們分享?

 

你是否離棄了你起初的愛?

May 27-28, 2017
汪詠梅傳道

那右手拿著七星、在七個金燈檯中間行走的說:我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。你也能忍耐,曾為我的名[忍受] *,並不乏倦。然而,有一件事我要責備你,就是[你已經離棄了你起初的愛]*。(啟2:1b-4)

我認識一對夫婦,他們結婚已經三十多年。先生在外面早已經有了情人,但仍然和太太生活在一起,慷慨地供應太太一切物質的需要。他們一同出入,在不知情的人眼裡仍像是一對恩愛夫妻。但是毋庸諱言,那位先生已經離棄了他起初對太太的愛。

舊約中常常用愛情、婚姻比喻神和他的子民以色列的關係,新約中也用新郎和新婦比喻耶穌基督和他的教會。在《啟示錄》2:1b-4,主耶穌在讚揚了以弗所教會諸多之處後,責備她離棄了起初對他的愛。新約其它書卷沒有講到以弗所教會怎樣離棄了她起初對主的愛,但是,在這段經文裡,“不能容忍惡人”、“忍耐”、“並不乏倦”,原文希臘文用的現在時;“試驗”真假使徒、為主的名“忍受”,用的是過去時。我們可以想像,隨著時間的推移,這個教會可能受她所在的異教文化的影響,像哥林多教會那樣,不能徹底離棄偶像;以弗所是亞細亞省一個重要的商業城市,弟兄姐妹們可能不能抵制名利的誘惑,不能忍受卑賤貧窮,以致既侍奉神又侍奉瑪門。

這對我們是一個極大的提醒。無論作為教會還是基督徒個人,我們可能並非一無是處,可能仍然在為主做工,但我們的心對主已經不再忠貞專一,世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,使我們不能結實。在紀念RCAC建堂40周年之際,讓我們一起來反思:我們有沒有失去當初建堂的異象,有沒有因為愛這個世界,去追隨這個時代的潮流?在這個彎曲悖謬的世代,我們有沒有勇敢地為主作見證?有沒有凡事尋求主的帶領,單單地依靠主,所做的一切單單為主?願主保守我們的心,讓我們永葆起初對他的愛!

*新譯本

 

“這人是誰?”

April 08-09, 2017
汪詠梅傳道

當我在預備這週講道的時候,有一節經文特別打動我的心。那就是耶穌進入耶路撒冷,全城驚動,他們問:“這人是誰?”(太21:10)

耶穌自己也問過門徒這個問題。在《馬太福音》第16章,耶穌問門徒:“人說我人子是誰?”門徒只回答了別人的看法,答案都是先知。耶穌追問他們:“你們說我是誰?”彼得回答說:“你是基督,是永生神的兒子。”

在這個特別的季節,在我們慶祝受難節與復活節之際,讓我們也來誠實地問自己這個問題:“這人是誰?”

我們讀到福音書中耶穌的教導,你認為這些話是出於神的口還是人的口?它們是否本該是人生的指南?

我們讀到耶穌所行的神跡,你是否相信它們真的發生?在一個崇尚理性、科學的時代,我們傾向於否定神跡,視它們為神話。然而,我們放眼看這個宇宙,沒有什麼不是神跡。正如神追問約伯的:“是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?地的根基安置在何處?”“誰為雨水分道?誰為雷電開路?使雨降在無人之地,無人居住的曠野?使荒廢淒涼之地得以豐足,青草得以發生?”路易斯(C. S. Lewis) 說:“每個神跡都用小字為我們書寫了神在整個自然這塊畫布上用大字已經書寫或將要書寫的內容,只是這些字太大,幾乎不為我們所察覺。”(Miracles)

我們接受耶穌基督為我們的救主,你是否真實地經歷神的同在、聖靈的感動、罪得赦免、生命改變、禱告蒙垂聽、疾病得醫治、危難時得幫助?

如果我們對以上這些問題的回答是肯定的,那就讓我們像彼得一樣宣告:“你是基督,是永生神的兒子。”並且堅定地跟隨主。