Sep 05-06, 2020
李耀全牧師
親愛列宣的弟兄姊妹：
轉化並裝備肢體成為“基督的大使”
夏季已盡，不少兒童和年輕人，起碼是那些規定回校或自行選擇返校的莘莘學子，也要重返校園。今年9月的返校將與前不同，大多數人對“重返校園”的前景並不那麼興奮。由於疫情大流行，許多人充滿了焦慮和擔憂。自本年三月以來，許多學生無法回校上課，許多父母也在家中辦工。但是，即使在本省範圍內爆發了新的疫情，我們仍在為著重新營業，工作和上學而努力，可是卻不能確保所有人的安全。現在我們需要重返，卻因為無法像以往一般地躲藏在家居的安全，固此我們的恐懼感比較以前更大。
我們的教會也是如此。為著期盼重返，我們制定了“重返教會指南”（RTC），該指南自2020年8月1日起生效。教會的指引措施，按照著本省的指導方針，非常謹慎地逐漸進行。就此，我們舉行了婚禮、教牧職員會議和暑期兒童活動，所有活動都需要戴上口罩，保持身體距離和加以消毒。但是，為了保持教會設施安全使用，我們要確保所有人都遵守指南才能進入使用，而受到高度保護。因此，在這新常態下，當我們無法聚集及無法隨意進出時，更重要的是，我們要緊記，教會就是你和我，因為我們都是社區的“基督的大使”。這與我們的三個新策略（更新）中的第二策略互相一致：
「基督大使」：轉化信徒人人皆兵
成為“基督的大使(使者)”有什麼意義？
首先，除了我們屬世的公民身份，所有的基督徒都具有雙重公民身份，正如保羅告訴我們的那樣：“但我們是天上的公民，切望救主，就是主耶穌基督，從天上降臨”（腓3:20新譯本）。作為加拿大卑斯省列治文市華人宣道會的成員，我們擁有更超越地區性的重要的身份，就是作為的天國的公民。這公民身份從我們成為信徒加入神的國度並受洗成為基督的身體，成為當地教會的一員開始，即已生效。
但是，我們不僅是天國的“公民”，我們還是“大使”。保羅將這種公民身份比喻為我們甚至是“基督的大使”的事實。他說：“因此，我們就是基督的使者，神藉著我們勸告世人。我們代替基督請求你們：跟神和好吧！”（林後5:20）。希臘語中的“大使”一詞是presbueo，意思是“代表”。被選為“大使”是一項巨大的榮譽。因著基督已升到天上並坐在神的右邊，現在，我們在地上代表君王基督。
我們知道，任何政府的大使都是國家在外國的最高代表，他/她的主要任務是代表和倡導自己國家的利益。這是一個重大的責任。同樣，作為基督的大使是代表神的國度，擔負使人與神和好的使命。我們在所基督賜給門徒的大使命中清楚地看到了此點：“天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。這樣，我就常常與你們同在，直到這世代的終結。”（太28:18-20新譯本）。簡而言之，所有基督的門徒也著藉基督接受父神的委託，靠著聖靈的能力直到地極“使人成為主的門徒”，代表基督歡迎“新公民”加入神的國度！
作為大使的品格
大使是外交官，理應明智地行事。保羅告訴我們，我們必須 “行事為人要謹慎，不要像愚昧人，卻要像聰明人。”（弗5:15新譯本）。關於“基督的使者”的品格，保羅提醒我們：“一句壞話也不可出口，卻要適當地說造就人的好話，使聽見的人得益處。”（弗4:29新譯本）“你們的話要常常溫和，好像是用鹽調和的，使你們知道應當怎樣回答各人。”（西4:6新譯本）。保羅亦指示提摩太：“但主的僕人卻不可爭論，總要待人溫和，善於教導，存心忍耐，”（提後2:24新譯本）。
因此，智慧是大使的先決素質。作為大使需要具備所羅門的智慧。所羅門王祈求神賜予的辨識能力，並說：“所以，求你賜給僕人一顆明辨的心，可以判斷你的子民，能辨別是非，因為誰能判斷你這眾多的子民呢？”（王上3:9新譯本）。幾個世紀後，保羅寫信給提摩太，提醒他必須 “竭力在神面前作一個蒙稱許、無愧的工人，正確地講解真理的道。”（提後2:15新譯本）。確實的，智慧和洞察力是作為“基督大使”不可或缺的素質。
最後但並非不重要的就是，聖潔和純全道德品格也是“基督大使”的重要質素。彼得寫道：“然而你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬神的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前不是子民，現在卻是神的子民；從前未蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。”親愛的，我勸你們作客旅和寄居的人，要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。” （彼前2:9-11新譯本）我們可以在黑暗中存活的世界帶來光明嗎？作為“基督的大使”，我們可以帶來和平嗎？作為處身外地的“客旅和寄居者”，我們能成為所有尋求更美居所者的榮美見證人。在疫情大流行中，我們能否帶來希望？並如何帶來希望？（未完待續）
主僕,
李耀全牧師