2019.06.22/23

李耀全牧師

 今年(2019)夏令會的主題是「盼望在祂」(In Him is hope),而主題的金句是「神願意使你們知道這奧秘在外族人中有多麼榮耀的豐盛,這奧秘就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望 」(西1:27)

原來我們在基督裡有的盼望不是一般的盼望,乃是榮耀的盼望(Christ in you, the hope of glory)!經文所言的「奧秘」並不是「神秘」的東西,它是指神向世界不斷揭露的計劃,尤其是在基督(彌賽亞)的救贖。神的設計中的元素有些已透過舊約的先知說明,但一些核心的元素乃「歷世歷代隱藏的奧秘」,而如今在基督裡已經向他的眾聖徒顯明了。」(西1:26)

去年(2018)夏令會的主題是「繁囂中的憩息」(Rest in a Restless World),旨在幫助會友在繁忙的生活中得到從主而來的休息/安息。繼去年的思路,我們希望會友能進一步,在安息中進入基督裡,在祂復活的生命裡得著盼望 – 榮耀的盼望!這是因為我們天天都要在令我們失望甚至絕望的社會中生活–在極權的社會沒有自由與盼望,而在自由的社會卻沒有真正得釋放的自由與盼望!我們都活在一個自我中心貪婪的世界裡,你爭我奪,人性的敗壞令我們都徹底地失去盼望。令筆者感到無耐的是在一些資深的信徒也是一樣–自我、失落!

當聖經提到「盼望」時。它是指在主裡的信仰所帶來的信心,對神的應許實現的確據。它是信徒必有三個的特徵:「信、望、愛」(林前13:13)之其一。在希伯來文,有幾個動詞與盼望有關,其一是“qawa”,是指帶有信心的盼望,如「…所以我們仰望 你,因為一切都是祢所作的。」(耶14:22) 在患難中,神能轉危為機(詩25:21, 27:14, 40:1, 130:5)。保羅教導有「信」才有「望」而有「望」便要「愛」。

到新約常用作盼望的動詞希臘文“elpizo”及相關的名詞“elpis”。使徒保羅如此鼓勵我們說:「… 我們的盼望在永活的神。他是萬人的救主,更是信徒的救主」 (提前4:10)。在另一處保羅又強調信徒在基督裡有屬靈的福分,說:「… 我們這在基督裡首先有盼望的人 … 在基督裡,你們也是一樣,你們聽了真理的道 (就是你們得救的福音),也相信了,就在他裡面受了所應許的聖靈作為印記…」(弗1:12, 13) 總而言之,主耶穌基督便是我們的「盼望」(提前1:1)!

信徒的盼望並不是來自世界,我們至終的盼望來自厚賜百物給我們享用的神,保羅如此說:「你要囑咐那些今世富有的人,叫他們不要心高氣傲,也不要寄望在浮動的財富上,卻要仰望那厚賜百物給我們享用的神。」(提前6:17)

是的,我們的盼望在祂,我們的主耶穌基督。