May 30-31, 2015
李耀全牧師
教會第一位殉道者乃司提反(Stephen)，是當時耶路撒冷教會七位執事之一(徒6:1-7)。因他滿有恩惠能力，在民間施行大奇事和神蹟，有幾個稱為“自由人”會堂的人對他不服，便出面與他辯論。但因司提反靠著聖靈和智慧說話，他們就抵擋不住。結果這些人便煽動民眾、長老、經學家(文士)造假見證，控訴司提反(徒6:8-15)。最後，他被群眾用石頭將他打死(徒7:54-60)。從頭到尾，司提反都站立在福音的基礎上，寸步不讓，至死忠心。到底他勇氣來自那裡呢？
- 至死忠心的素質
司提反有好的見證、滿有聖靈、智慧充足(徒6:3)，他亦是一位滿有信心(徒6:5) 的人，是靠著聖靈和智慧說話(徒6:10)。面臨控訴者的攻擊時，作者路加再說「司提反被聖靈充滿」(徒7:55)。原來，司提反勇氣的秘訣，是因他被聖靈充滿，滿有智慧之言與信心之舉。
- 至死忠心的善辯
司提反的話語有三個特色，值得我們學習：
2.1 言之有物 – 司提反只能即時回應控訴，卻是頭頭是道，井井有條，詳盡 地說出整個以色列人之歷史，由他們袓宗亞伯拉罕，到以撒、雅各、約 瑟，又將焦點放在摩西 (他被控改變摩西傳給他們的規例) 來反駁。
2.2 言之有理 – 司提反有條理地指出以色列人歷代的背逆與神的憐恤與拯 救，他將這主題串連起來，振振有詞，令控訴者無可反駁。
2.3 言之有膽 – 司提反對著群情激憤，毫不畏縮。他大膽稱控訴者「頸項剛 硬」並指他們(受了割禮的猶太人) 「心和耳都未受割禮的人」，他這份 「勇者無懼」乃因他靠聖靈大膽發言而對方是「時常抗拒聖靈」(徒7:50)。
- 至死忠心的禱告
因司提反面對攻擊時，「被聖靈充滿，定睛望著天，看見神的榮耀，並且看見耶穌站在神的右邊」(徒7:55)。當他說出他這異象，便徹頭徹尾地觸怒了他的控訴者，因為猶太教的人不能接受司提反將耶穌擺在「神的右邊」。隨後他的禱告更顯出他的勇氣與忠心背後的安寧(serenity) 與博愛。像耶穌一樣 – 將自己交給父神 (路23:46)，司提反充滿安寧將自己交給耶穌(徒7:59)，又像耶穌為敵人禱告(路23:34)，他充滿博愛地向主求告說:「主啊！不要把這罪歸給他」(徒7:60)，真的是「仁者無恨」。