September 17-18, 2016
李耀全牧師
使徒保羅如此教導我們：「你們要讓基督的道豐豐富富地住在你們心裡，以各樣的智慧，彼此教導，互相勸戒，用詩章、聖詩、靈歌，懷著感恩的心歌頌神。」(《聖經新譯本》西3:16)
「聖樂」何謂「聖」？「崇拜」誰是「主」？到底「聖樂」與「崇拜」主客誰屬？現時「敬拜讚美」又是否比傳統敬拜更好？我們是否真正以聖樂敬拜，抑或是敬拜聖樂？是否「新」的聖詩比「舊」的聖詩好？一連串的問題實有待我們作出適切的回應。
美南浸信會神學院的教會音樂教授赫士德博士(Donald P. Hustad) 曾在「福音派教會音樂的標準」(Evangelical Standards for Church Music) 提出以下聖樂的「標準」 (參曾浩斌著《崇拜你我祂 – 教會音樂》，頁14)，在此撮要：
- 要以會眾能理解的歌詞和音樂風格，闡明真理和傳揚福音。
- 要以最好的獻給神 –「頌讚的祭」。
- 要以聖樂及所屬文化表達神學與信仰。
- 要以音樂配合教會各樣的活動，包括崇拜、宣揚福音… 團契等。
- 要以「全人」對「全人」溝通。
- 要以創造性實踐，不守舊和平庸，也不曲高和寡。
回到聖經，我們從保羅的指導 (Imperative)(西3:16) 得到一點亮光，簡述為聖樂與崇拜的三大重點：
- 要以基督的道為本 –「你們要讓基督的道豐豐富富地住在你們心裡」
我們要「讓 … 住」(let dwell) 的乃是「基督的道」。基督的道是指祂的教導，也是指主所說的話，尤其是昔日福音書未成書，要靠口傳遞主所說過的話。這道要「住」在我們心裡 (不單是「存在」)，並且要是豐豐富富。我們的「聖詩」與「崇拜」要以基督的道為本，不是以人為出發點。
- 要以教導互勉為始 –「以各樣的智慧，彼此教導，互相勸戒」
「聖樂」(聖詩)與崇拜亦是有教導互勉的功能。故此聖樂聖詩不單注重音樂的素質，更要在歌詞上帶出清楚的信仰與真理。今日我們要有智慧地選擇詩歌作崇拜之用，這是我們一起教學主的道之途徑，並以此互勉。
- 要以感恩敬拜為終 –「用詩章、聖詩、靈歌，懷著感恩的心歌頌神」
這裡所提的是指舊約詩篇與當代初期教會各種「新」的敬拜讚美。重要的不是詩歌的種類或新與舊，更是「懷著感恩的心歌頌神」的心態。